السمرقندي (شمس الدين) عالم بالقراءات
اصله من سمرقند، ومولده بهمذان، واقامته ببغداد.
من تآليفه: الصنائع التي التزمها في مصحف كتبه بخطه، القراءات السبع، كشف الاسرار في رسم مصاحف الامصار، التجريد في التجويد، والعقد الفريد في نظم التجريد.
(ط) الزركلي: الاعلام ٧: ٣٠٩، البغدادي: هدية العارفين ٢: ١٠٦ محمد الاقسرائي (٧٧٠ ٠٠٠ هـ) (١٣٦٩ ٠٠٠ م) محمد بن محمود بن محمد الاقسرائي (جمال الدين) محدث، فقيه، صوفي.
من آثاره: اربعون حديثا شرحها على مشرب الصوفية، ورسالة في شرح حديث ان الله سبحانه وتعالى خلق آدم على صورته.
(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون ٥٨، ٨٧٤، ١٠٣١ ٣٢٥: Brockelmann: g , II: ٨٢٢ , ٢٣٢ , s , II محمد الخوارزمي (٦٥٥ ٥٩٣ هـ) (١٢٥٧ ١١٩٧ م) محمد بن محمود بن محمد بن حسن
الخوارزمي، الترجماني، الحنفي، وينعت بالخطيب (أبو المؤيد) فقيه.
ولد وعاش بخوارزم، وحج وجاور، وعاد عن طريق مصر فدمشق، ونزل بغداد فدرس بها إلى ان توفي.
من آثاره: جامع مسانيد ابي حنيفة النعمان في مجلدين.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) ابن قطلوبغا: تاج التراجم ٤٩، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٦٨٠، الزركلي: الاعلام ٧: ٣٠٨ ٦٥٧ , ٦٢٥: Brockelmann: s , I محمد الجزائري (١٢٦٧ ٠٠٠ هـ) (١٨٥١ ٠٠٠ م) محمد بن محمود بن محمد بن حسين الجزائري، الحنفي، الشهير بابن العنابي فقيه، مقرئ، مجود للقرآن.
تولى افتاء الاسكندرية في عهد محمد علي خديوي مصر من آثاره: التوفيق والتسديد في شرح الفريد في التجويد، السعي المحمود في ترتيب العساكر والجنود، وثبت.
(ط) البغدادي: هدية العارفين ٢: ٣٧٨، فهرست الخديوية ١: ٩٤، فهرس التيمورية
٢: ٦٤، ٣: ٥٧، البغدادي: ايضاح المكنون