حماتا: بالفتح، وبين الألفين تاء فوقها نقطتان: موضع في قول النابغة:
كأن التاج معقود عليه بأغنام، أخذن بذي أبان وأعيار صوادر عن حماتا لبين الكفر، والبرق الدواني الحماتان: موضع بنواحي المدينة، قال كثير:
وقد حال من حزم الحماتين دونهم، وأعرض من وادي بليد شجون الحمادة: بالفتح، والدال: ناحية باليمامة لبني عدي ابن عبد مناة، عن محمد بن إدريس بن أبي حفصة.
حمار: بلفظ الحمار من الدواب: واد باليمن.
حمار: بالفتح، وتشديد الميم، بوزن عطار: موضع بالجزيرة.
الحمارة: تأنيث الحمار من الدواب: حرة في بلادهم.
حماساء: بالفتح، والمد: موضع، واشتقاقه بعده.
حماس: بالكسر، جمع حميس، وهو المكان الصلب: وهو موضع.
حماطان: بالفتح: جبل من الرمل من جبال الدهناء، قال:
يا دار سلمى في حماطان أسلمي وحماطان: موضع فيما قيل.
حماط: بالفتح، وهو في اللغة شجر غليظ على البادية، قال:
كأمثال العصي من الحماط قال أبو منصور: حماط موضع ذكره ذو الرمة فقال:
فلما لحقنا بالحمول، وقد علت حماط، وحرباء الضحى متشاوس وفي كتاب هذيل: خرجت غازية من بني قريم من هذيل يريدون فهما حتى أصبحوا على ماء يقال له ذو حماط من صدر الليث، وخرجت غازية من فهم يريدون بني صاهلة حتى طلعوا بذي حماط، فالتقاهم بنو قريم وهم رهط تأبط شرا بنو عدي فقتلتهم بنو قريم فم يبق منهم غير رجل واحد أعجز عريانا، فقال سلمى بن المقعد القرمي:
فأفلت منا العلقمي تزحفا، وقد خفقت بالظهر واللمة اليد جريضا، وقد ألقى الرداء وراءه، وقد ندر السيف الذي يتقلد بطعن وضرب واعتناق، كأنما يلفهم بين الحمائط أبرد الحماط: شجر، وجمعه حمائط.
حماك: بالفتح، والتخفيف، وآخره كاف: حصن لبني زبيد باليمن.
حمال: بالفتح، وتشديد الميم، وألف، ولام:
جبل في ديار بني كلاب من يناصيب.
حمام: بالضم، والتخفيف، والحمام في اللغة حمى الإبل، قال نصر: ذات الحمام موضع بين مكة والمدينة. والحمام أيضا: ماء في ديار قشير قرب اليمامة. والحمام: ماء جاهلي بضرية. وغمبس الحمام مضاف إلى الحمام الطير المعروف: وهو من مر بين ملل وصخيرات اليمام، اجتاز به رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يوم بدر. وحمام: موضع بالبحرين قطعه ثور بن عزرة القشيري. والحمام:

(٢٩٨)