صدفت أميمة، لات حين صدوف، عني وآذن صحبتي بخفوف أأميم! هل تدرين أن رب صاحب فارقت يوم حشاش غير ضعيف يروى النديم، إذا تناشى صحبه، أم الصبي وثوبه مخلوف الحشاك: بالفتح والتشديد، وآخره كاف، وهو من حشكت الدرة تحشك حشكا، بالتسكين، وحشو كا إذا امتلأت، وهذا فعال منه لاجتماع المياه فيه: وهو واد أو نهر بأرض الجزيرة بين دجلة والفرات يأخذ من الهرماس نهر نصيبين ويصب في دجلة، قال الأخطل:
أمست إلى جانب الحشا جيفته، ورأسه دونه اليحموم والصور وقال بعضهم: الحشاك وتل عبدة عند الثرثار كانت فيه وقعة لتغلب على قيس.
حشان: بكسر أوله، وتشديد ثانيه، وآخره نون، جمع حش، وهو البستان، مثل ضيف وضيفان:
وهو أطم، وآطام اليهود بالمدينة على يمين الطريق إلى قبور الشهداء.
حشر: بالفتح ثم السكون، والراء: جبيل من ديار بني سليم عند الظربين اللذين يقال لهما الأشفيان، عن نصر.
حش كوكب: بفتح أوله، وتشديد ثانيه، ويضم أوله أيضا، والحش في اللغة: البستان، وبه سمي المخرج حشا لأنهم كانوا إذا أرادوا الحاجة خرجوا إلى البساتين، وكوكب الذي أضيف إليه اسم رجل من الأنصار: وهو عند بقيع الغرقد، اشتراه عثمان ابن عفان، رضي الله عنه، وزاده في البقيع، ولما قتل ألقي فيه ثم دفن في جنبه. وحش طلحة: موضع آخر في المدينة.
باب الحاء والصاد وما يليهما الحصاء: بالفتح ثم التشديد، ورجل أحص وامرأة حصاء:
للذين لا شعر في رؤوسهما، وكذلك أرض حصاء: لا نبات فيها، قال السكري: الحصاء لبني عبد الله بن أبي بكر، وقال أبو محمد الأسود: الحصاء جبال مطرحة يرى بعضها من بعض، وهي لبعض بني أبي بكر بن كلاب، وفيها يقول معقل بن زيحان:
جلبنا من الحصاء كل طمرة مشذبة فرجاء، كالجذع جيدها وقال أبو زياد: ومن مياه أبي بكر الحصاء، وهي من خير مياههم، أكثرها أهلا وأوسعها ساحة، وهي التي ذكر أخو عطاء حيث رثي أخاه وهو مولى أبي بكر:
لعمرك إني، إذ عطاء مجاوري، لزار على دنيا مقيم نعيمها إذا ما المنايا قاسمت بابن مسحل أخا واحدا لم يعط نصفا قسيمها وراح بلا شئ، وراحت بقسمه إلى قسمها لاقت قسيما يضيمها أتته على الحصاء تهوي، وأمسكت مصارع حمى تصرعنه ومومها فيا حبذا الحصاء والبرق والعلا وريح أتانا، من هناك، نسيمها الحصاب: بالكسر، وهو من الحصب، وهو رميك الحصباء، وهو الحصى الصغار، والحصاب مصدر حاصبته محاصبة وحصابا. والحصاب: موضع رمي الجمار

(٢٦٢)