باب الفاء والهاء الفهدي: بفتح الفاء وسكون الهاء وبعدها الدال المهملة. هذه النسبة إلى فهد وهو اسم لجد أبي سعيد يحيى بن سعيد بن قيس بن فهد الأنصاري الفهدي (١) من فقهاء أهل المدينة وعبادهم، سمع من أنس بن مالك (رضي الله عنه) أحاديث يسيرة وله أخوان صدوقان: سعد بن سعيد وعبد ربه بن سعيد وجميعا (حدثا) وكان يحيى بن سعيد يتقشف فاستقضاه أبو جعفر المنصور فما أنكر من زيه شيئا في عمله. ومات بالعراق سنة ثلاث وأربعين ومئة وقيل ست وأربعين ومئة. وكان سمع من أنس مقدرا عشرة أحاديث أربعة منها مشاهير وستة أفراد وغرائب، وقد روى عن يحيى بن سعيد عن أنس غير هذه العشرة ستون حديثا أخرى مسندا كلها موضوعة ومقلوبة ما لشئ منها محصول وصنعها الرواة ورووها عنه وكان خفيف الحاذ.
ومحمد بن إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي الفهدي البصري: مات بها قبل العشرين والثلاثمائة بالبصرة وكان من أولاد المحدثين ووالده إبراهيم بن فهد الساجي من كبار العلماء بالبصرة، روى عن قرة بن حبيب وغيره من أصحاب شعبة، حدث عنه يحيى بن محمد بن صاعد وغيره. سمعت جابر بن محمد الأنصاري الحافظ بالبصرة مذاكرة يقول: إبراهيم بن فهد كان يقال له رئيس المحدثين.
الفهرويي: بكسر الفاء وسكون الهاء وضم الراء بعدها الواو وفي آخرها الياء آخر الحروف. هذه النسبة إلى فهرويه وهو اسم لبعض أجداد أبي محمد عبيد الله بن محمد بن سليمان بن بابويه بن فهرويه بن عبد الله بن مرزوق الدقاق المخرمي الفهرويي يعرف بابن جغوما من أهل بغداد كان مستقيم الحديث (وأخر) في آخر عمره، سمع أباه محمد بن سليمان

(١) كل الذين ترجموا له أو لجده ذكروه بالقاف: إلا تاج العروس ففيه بالفاء:
أ فجده قيس بن قهد في تاريخ البخاري ٤ / ١٤٢، والجرح والتعديل ج ٣ / ق ٢ / ١٠١، والمؤتلف والمختلف لعبد الغني ١٠٤، والاكمال ٧ / ٧٦، والاستيعاب ٣ / ١٢٩٨، والإصابة ٣ / ٢٥٧.
ب وهو يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد في تاريخ البخاري ج ٤ ق ٢ / ٢٥٧، وفي طبقات خليفة ٢ / ٦٧٥، والجرح والتعديل ج ٤ / ق ٢ / ١٤٧، والتهذيب ١١ / ٢٢١ وقد علق ابن الأثير على ذلك بقوله في اللباب ٢ / ٤٤٧: " قلت: إنما هو يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد بالقاف لا بالفاء والله أعلم ".

(٤١١)