باب العين والزاي العزازي: بفتح العين المهملة، والألف بين الزايين المعجمتين.
هذه النسبة إلى " عزاز " مخففة. قال الدارقطني الحافظ: وهو موضع بين حران وحلب، ينسب إليها العزازيون. قال فيه بعض الشعراء (١):
إن قلبي بالتل تل عزاز * عند ظبي من الظباء الجوازي العزري: بفتح العين المهملة، وسكون الزاي، وفي آخرها الراء.
هذه النسبة إلى " باب عزرة " وهي محلة كبيرة بنيسابور، وكان منها جماعة من العلماء والمحدثين، منهم:
أبو إسحاق إبراهيم بن حسن الفقيه العزري، من محلة باب عزرة. من نيسابور، وكان من فقهاء أصحاب أبي حنيفة رحمة الله عليهم أجمعين. سمع أبا سعيد عبد الرحمن بن الحسن، وإبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوريين، سمع منه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وقال: توفي سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.
والعزوري: بفتح العين المهملة، وسكون الزاي المعجمة، وفي آخرها الراء، بعد الواو المفتوحة.
هذه النسبة إلى " عزورة " وهو اسم لجد:
أبي محمد سليمان بن الربيع بن هشام بن عزور بن مهلهل النهدي الكوفي العزوري، من أهل الكوفة، حدث عن أبي جنادة حصين بن مخارق، وهمام بن مسلم الزاهد، وكادح بن رحمة، وأبي نعيم الفضل بن دكين. روى عنه محمد بن جرير الطبري، وأحمد بن

(١) نسبه ياقوت في " معجم البلدان " إلى إسحاق الموصلي، وذكر له بيتا ثانيا هو:
شادن يسكن الشآم وفيه * مع ظرف العراق لطف الحجاز لكن عبارته هكذا: " وذكر أبو الفرج الأصبهاني في " كتاب الديرة " أن عزاز؟ بالرقة، وأنشد عليه لإسحاق الموصلي.. " وذكر البيتين، وقال عقبهما: " وينسب إلى عزاز حلب: أبو العباس.. "، وهذا يفهم أن الشعر في عزاز الرقة لا عزاز حلب.

(١٨٧)