وأبو الطيب محمد بن أحمد بن يوسف بن جعفر المقرئ الشنبودي، يعرف بغلام بن شنبود، خرج عن بغداد وتغرب، وحدث بجرجان وأصبهان عن إدريس بن عبد الكريم المقرئ، وأبي الحسن بن شنبود. روى عنه أبو نصر محمد بن أبي بكر الإسماعيلي، وأبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهاني، ومات بعد سنة تسع وأربعين وثلاثمائة، فإن أبا نعيم سمع منه في هذه السنة.
الشنجي: بفتح الشين المعجمة، وسكون النون، وفي آخرها الجيم.
هذه النسبة إلى " شنج " هكذا رأيت بخطي مقيدا مضبوطا في " تاريخ نسف " لأبي العباس المستغفري، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه وهو:
أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج الشجاعي البخاري، وجده محمد هو بانوش الرفاء، غير أنه اشتهر بالشجاعي، وكان يروي عن أبي علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني، وأبي الحسن محمد بن علي بن محمد العلوي الهمذاني وغيرهما، سمع منه أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري الحافظ، وناقلته أبو رجاء قتيبة بن محمد العثماني، وغيرهما، ومات بعد سنة خمس عشرة وأربعمائة.
الشنحي: بضم الشين المعجمة، والنون الساكنة، وفي آخرها الحاء المهملة.
هذه النسبة إلى " الشنح " وهو اسم لوالد زياد بن الشنح الصنعاني الشنحي. قال ابن أبي حاتم: روى عن عطاء. روى عنه يحيى بن عمير، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول:
هو مجهول.
الشنوي: بفتح الشين المعجمة، والنون، بعدهما الواو. هذه النسبة إلى " شنوة " ويقال:
للأزد [أزد] شنوءة، والمشهور بهذه النسبة:
غصن بن القاسم الشنوي، من الاتباع، يروي عن نافع وغيره، يقال: هو والد القاسم بن غصن.

(١) زاد في " اللباب ": " ويقال: النميري، وكلهم متفقون على أنه من شنوءة، ولعل في أجداده نمرا أو نميرا ". أما نسبته " النميري " فلقول قيل في اسم أبيه، وأما " النمري " فنسبة إلى جده النمر بن عثمان. قال الحافظ في ترجمته في " الإصابة " ٢: ٥٢: " قال ابن المديني وخليفة: اسم أبيه الفرد - وفي " التهذيب " ٤: ١١٠ القرد - وقيل: نمير بن مرارة بن عبد الله بن مالك. ويقال فيه: النمري، لأنه من ولد النمر بن عثمان بن نصر بن زهران ".

(٤٦٢)