هذه النسبة إلى " شجب "، وهو لقب عوف بن عبد ود بن عوف بن كنانة. قال ابن الكلبي: وإنما قيل له " الشجب ": لأنه كان صاحب سمر، فسمر ذات ليلة، وتفرق أصحابه، فبقي، فإذا هو بعنز قد أقبلت تجر ضرعها حافلا، فثار إليها وأخذ العس، فحلب ساعة فالتفتت إليه فقالت: احلب عوف أو دع، فرمى بالقدح، وضربته برجلها، فشجبته بالدم، أي: رملته، فسمي ب‍ " الشجب ". وكذلك قال ابن حبيب.
وقال ابن دريد: عامر بن عبد الله بن الشجب بن عبد ود بن عوف الكلبي، شاعر، سمي " المتمني " بقوله:
تمنيت أن ألقى لميسا قبلتها * وأسرى ابن بدر بالسيوف القواضب الشجري: بالشين المعجمة المفتوحة، والجيم المفتوحة، والراء.
منسوب إلى " الشجرة " وهي قرية بالمدينة، والمنتسب إليها:
إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري، من أهل المدينة، قال أبو حاتم بن حبان: كان يسكن الشجرة، يروي عن أبيه والمدنيين. روى عنه محمد بن يحيى الذهلي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، قال أبو حاتم الرازي: " هو ضعيف الحديث ". ذكر أبو أحمد بن عدي في " مشيخته " عن أبي حامد أحمد بن حمدون بن أحمد النيسابوري، عن عبد الله بن شبيب، عن إبراهيم بن محمد بن يحيى الشجري، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن إسماعيل بن أبي خالد، وذكر حديثا، وذكر البخاري في " تاريخه " في حرف الياء فقال: " يحيى بن محمد بن عباد الشجري، يروي عن محمد بن إسحاق وأبي حذيفة، روى عنه ابنه وعبد الجبار بن سعيد ". وابنه إبراهيم بن يحيى يروي عن أبيه، روى عنه البخاري، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: " يحيى بن محمد بن هانئ المدني الشجري، روى عن محمد بن إسحاق، ومحمد بن هلال، وموسى بن يعقوب الزمعي، وابن أخي الزهري، ومحمد بن موسى الفطري، روى عنه ابنه إبراهيم بن يحيى، وعبد الجبار بن سعيد المساحقي، قال: سألت أبي عنه؟ فقال: ضعيف الحديث ". وقال عبد الغني بن سعيد: " إبراهيم بن يحيى بن هانئ، فاسقط ذكر محمد وعباد، ونسب يحيى إلى جده، وذكر ابن عدي في " مشيخته " عن " إبراهيم بن محمد بن يحيى الشجري " فانقلب عليه: يحيى بن محمد، فقال محمد بن يحيى (١) ".

(١) يلاحظ أن هذا تكرار مع ما تقدم، ثم إن غرض المصنف رحمه الله التنبيه إلى ما وقع في اسم الأب وابنه من اختصار وقلب، فلا يظن التغاير والتعدد. انظر " التبصير " ص ٧٢٨.

(٤٠٤)