في الأدب الحديث: لعمر الدسوقي. جزآن. طبع بمصر ١٩٥٠.
في أعقاب الثورة المصرية: لعبد الرحمن الرافعي. طبع بمصر ١٩٤٧.
في بلاد عسير: لفؤاد حمزة. طبع بمصر ١٩٥١.
في ربوع عسير: لمحمد عمر رفيع. طبع بمصر ١٣٧٣ / ١٩٥٤.
في غمرة النضال: مذكرات سليمان فيضي. طبع في بغداد ١٩٥٢.
في المرآة: لعبد العزيز البشري. طبع في مصر ١٣٤٥ / ١٩٢٧.
القاف ابن القاضي = جذوة الاقتباس.
القاموس: للفيروزآبادي. أربعة أجزاء. طبع بمصر ١٣٣٠ ه‍.
قاموس الاعلام (تركي): تأليف شمس الدين سامي. ستة مجلدات. طبع في استانبول ١٣٠٦ - ١٣١٦ ه‍.
القاموس الجغرافي للبلاد المصرية: لمحمد رمزي. ثلاثة أجزاء منه. طبع في مصر ١٩٥٣ - ١٩٥٨.
قاموس الجغرافية القديمة: لأحمد زكي " باشا " طبع في مصر ١٣١٧ / ١٨٩٩.
القاموس العام: لحنا أبي راشد. الجزء الأول. طبع في صيدا ١٩٢٣.
قاموس الكتاب المقدس: لجورج پوست. مجلدان. طبع في بيروت ١٨٩٤ - ١٩٠١.
قبائل العرب في مصر = العليقات.
قبول الاخبار ومعرفة الرجال: لابي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود (الكعبي) البلخي.
مخطوط. ستة أجزاء صغيرة في مجلد واحد. منه نسخة في دار الكتب المصرية، اقتنيت تصويرها.
قرة العيون، في أخبار اليمن الميمون: لابن الديبع. مخطوط في مكتبة الإسكندرية، بلغ إلى حوادث سنة ٩٢٣ ه‍. مجلد واحد. (طالعت نسخة أخرى منه في مكتبة الحرم بمكة).
قصص الأنبياء، المسمى بالعرائس (أو عرائس المجالس): لأحمد بن محمد الثعلبي. طبع في مصر ١٢٨٢ ه‍.
قصص الأنبياء: لعبد الوهاب النجار. طبع بمصر ١٣٥١ / ١٩٣٢.
القصة في الأدب العربي الحديث: لمحمد يوسف نجم. طبع بمصر ١٩٥٢.
القضاة بقرطبة: لمحمد بن حارث الخشني القروي. طبع في مجريط ١٩١٤.
قضاة دمشق (الثغر البسام في ذكر من ولي قضاء الشام): لابن طولون. من مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق ١٩٥٦.
القضاة والمحافظون: لأحمد فتحي المازني. الجزء الأول. طبع بمصر ١٩٤٤.

(٣٢٩)