الأعلام
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٣٠٤

وهو أول من ملك حلب من بني حمدان.
وله أخبار كثيرة مع الشعراء، خصوصا المتنبي والسري الرفاء والببغاء والوأواء وتلك الطبقة. ومما كتب في سيرته " سيف الدولة وعصر الحمدانيين - ط " لسامي الكيالي (١).
الناشئ الأصغر (٢٧١ - ٣٦٦ ه‍ = ٨٨٤ - ٩٧٦ م) علي بن عبد الله بن وصيف، أبو الحسن الحلاء المعروف بالناشئ الأصغر:
شاعر مجيد، من أهل بغداد. كان إماميا، له قصائد كثيرة في أهل البيت. أخذ علم الكلام عن ابن نوبخت وغيره، وصنف الكلام عن ابن نوبخت وغيره، وصنف كتبا. وقصد سيف الدولة بحلب، وأملى " ديوان شعره " في مسجد الكوفة، فحضر مجلسه بها المتنبي، وهو صغير.
وتوفي ببغداد. كان في صغره يعمل النحاس ويحليه في صنعة بديعة، فقيل له " الحلاء " وكان جده " وصيف " مملوكا، وأبوه عبد الله عطارا (٢).
ابن جهضم (... - ٤١٤ ه‍ =... - ١٠٢٣ م) علي بن عبد الله بن الحسين بن جهضم الهمذاني الشافعي، نور الدين، أبو الحسن: زاهد. كان شيخ الصوفية بحرم مكة، ووفاته بها عن سن عالية.
له كتاب " بهجة الاسرار " قال الذهبي:
" أتى فيه بمصائب يشهد القلب ببطلانها " (٣).
ابن أبي الطيب (... - ٤٥٨ ه‍ =... - ١٠٦٦ م) علي بن عبد الله أبي الطيب ابن أحمد النيسابوري، أبو الحسن:
مفسر. مولده بنيسابور، ووفاته في إحدى قراها " سانزور " له عدة تصانيف، في تفسير القرآن، منها " التفسير الكبير " في ثلاثين مجلدا، و " التفسير الأوسط " أحد عشر مجلدا، و " كتاب التفسير الصغير " ثلاثة مجلدات. وكان يملي ذلك من حفظه. وله شعر في " ديوان " (١).
ابن مخلوف (... - ٥٢٢ ه‍ =... - ١١٢٨ م) علي بن عبد الله بن مخلوف، أبو الحسن الطرابلسي: مؤرخ متأدب من أهل طرابلس الغرب. قال ياقوت:
صنف " تاريخا " لها. وكان فاضلا في فنون شتى أخذ عنه السلفي. وسافر إلى الحج فتوفي بمكة (٢).
ابن موهب (٤٤١ - ٥٣٢ ه‍ = ١٠٥٠ - ١١٣٨ م) علي بن عبد الله بن محمد، ابن موهب الجذامي، أبو الحسن: مفسر أندلسي من أهل المرية. له كتاب في " تفسير القرآن " (٣).
الصليحي (... - ٥٣٣ ه‍ =... - ١١٣٩ م) علي بن عبد الله بن محمد الصليحي:
من سلاطين " الصليحيين " في أواخر أيامهم، باليمن. ولي بعد وفاة السيدة " أروى بنت أحمد " التي يرى بعض المؤرخين أنها أخر الصليحيين، سنة ٥٣٢ ه‍، وكانت ولايته أقل من سنة، انتهت بوفاته (١).
ابن النعمة (... - ٥٦٧ ه‍ =... - ١١٧٢ م) علي بن عبد الله بن خلف بن محمد الأنصاري، أبو الحسن المعروف بابن النعمة: حافظ مفسر، من العلماء بالعربية، من أهل الأندلس. ولد بالمرية، وسكن بلنسية فكان خطيبها وانتهت إليه رياسة الاقراء والفتوى فيها.
له كتب، منها " ري الظمآن في علوم القرآن " تفسير، كانت منه في " درعة " بالمغرب نسخة كاملة في ٥٧ جزءا (تحدث عنها الأستاذ المنوني في دعوة الحق) و " الإمعان في شرح سنن النسائي عبد الرحمن " عشرة مجلدات. توفي في عشر الثمانين (٢).
الوهراني (... - ٦١٥ ه‍ =... - ١٢١٩ م) علي بن عبد الله بن ناشر بن المبارك الوهراني، أبو بكر: مفسر، فاضل، له شعر. كان خطيب داريا (من قرى دمشق) له كتب، منها " تفسير القرآن " و " شرح أبيات الجمل " للزجاجي، في النحو و " شرح السبع المعلقات وإعرابها - خ " في برلين. (٣)

(١) يتيمة الدهر ١: ٨ - ٢٢ والوفيات ١: ٣٦٤ وزبدة الحلب ١: ١١١ - ١٥٢.
(٢) وفيات الأعيان ١: ٣٥٤ وإرشاد الأريب ٥: ٢٣٥ - ٢٤٤ وسير النبلاء - خ. الطبقة العشرون.
وفهرست الطوسي ٨٩ ولسان الميزان ٤: ٢٣٨ وهو فيه " الناشئ الصغير ".
(٣) لسان الميزان ٤: ٢٣٨ وشذرات الذهب ٣: ٢٠٠ والمنتظم ٨: ١٤ ومخطوطات الظاهرية ٢٨١ وابن خير الإشبيلي في الفهرسة ٢٩٥ وسمي كتابه " الأنوار وبهجة الاسرار " وقال: أربعون جزءا. قلت:
كتاب " بهجة الاسرار " لابن جهضم هذا، غير كتاب " بهجة الاسرار - ط " للشطنوفي " علي بن يوسف " المتوفى سنة ٧١٣ وقد جعلهما صاحب كشف الظنون، ص ٢٥٦ شخصا واحدا، وبينهما ثلاثمئة عام، وتابعه في خطأه بروكلمن (٤٣٥) I ٥٦: I. Brock وسركيس في معجم المطبوعات ١١٢٦ ومشتبه النسبة للأزدي ٧٨ - ٧٩.
(١) سير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. وإرشاد الأريب ٥: ٢٣١.
(٢) ياقوت ٣: ٥٢٣.
(٣) إرشاد الأريب ٥: ٢٤٤ والاعلام - خ. وكلاهما عن الصلة لابن بشكوال ٤١٩.
(١) طبقات فقهاء اليمن ١٢٣ وفيه أن زوجته " أسماء بنت محمد الصليحي " قامت بالأمر بعده مدة قليله، ثم خرج اليمن أيدي بني الصليحي إلى الأمير " منصور ابن المفضل " وكان انقضاء دولتهم سنة ٥٣٥ أو ٥٣٦ ومدتها ٩٩ سنة.
(٢) بغية الوعاة ٣٤٠ وغاية النهاية ١: ٥٥٣ والتكملة ٦٦٩ وبغية الملتمس ٤١١ ومعجم ابن الابار ٢٨٦ ودعوة الحق ١٦ رمضان ١٣٩٣ ص ١٣٥.
(٣) بغية الوعاة ٣٤٠ والاعلام - خ وكشف الظنون ٤٦١.
(٣٠٤)