الأعلام
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ١٧٦

ولما ظفر العباسيون بالأمويين كان عبد الواحد في جملة من قتلهم صالح بن علي العباسي (١).
الزملكاني (... - ٦٥١ ه‍ =... - ١٢٥٣ م) عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف الأنصاري الزملكاني، أبو المكارم، كمال الدين، ويقال له ابن خطيب زملكا:
أديب، من القضاة. له شعر حسن. ولي قضاء صرخد، ودرس مدة ببعلبك، وتوفي بدمشق. له " التبيان في علم البيان المطلع على إعجاز القرآن - ط " ورسالة في " الخصائص النبوية - خ " (٢).
أبو بشر النصري (... - بعد ١٠٦ ه‍ =... - بعد ٧٢٥ م) عبد الواحد بن عبد الله بن كعب النصري الدمشقي، أبو بشر: وال، تابعي، من رجال الحديث الثقات.
ولي المدينة ومكة والطائف سنة ١٠٤ ه‍.
واستمر سنة وثمانية أشهر. وعزله هشام ابن عبد الملك سنة ١٠٦ ه‍ (٣).
عبد الواحد باش أعيان (١٢٨٣ - ١٣٣٧ ه‍ = ١٨٦٦ - ١٩١٩ م) عبد الواحد بن عبد الله ضياء الدين بن عبد الواحد بن عبد اللطيف، من آل باش أعيان: فاض. مولده ووفاته في البصرة.
كان من كبار تجارها. وألف كتابا سماه " تاريخ البصرة " بقي في مسوداته. وتوفي في حياة أبيه المتقدمة ترجمته (٤).
أبو الطيب اللغوي (... - ٣٥١ ه‍ =... - ٩٦٢ م) عبد الواحد بن علي الحلبي، أبو الطيب اللغوي: أديب. أصله من " عسكر مكرم " سكن حلب، وقتل فيها يوم دخلها الدمستق. له كتب، منها " مراتب النحويين - ط " و " لطيف الاتباع - ط " و " الابدال - ط " و " شجر الدر - ط " و " الأضداد - ط " و " المثنى - ط " في اللغة. (١).
ابن برهان العكبري (... - ٤٥٦ ه‍ =... - ١٠٦٤ م) عبد الواحد بن علي، ابن برهان الأسدي العكبري، أبو القاسم: عالم بالأدب والنسب. من أهل بغداد. قال ابن ماكولا: ذهب بموته علم العربية من بغداد. كان أول أمره منجما، ثم صار نحويا. وكان حنبليا فتحول حنفيا.
ومال إلى إرجاء المعتزلة. عاش نيفا وثمانين سنة. من كتبه " الاختيار " في الفقه، و " أصول اللغة " و " اللمع - خ " في النحو (٢).
المراكشي (٥٨١ - ٦٤٧ ه‍ = ١١٨٥ - ١٢٥٠ م) عبد الواحد بن علي التميمي المراكشي، محيي الدين: مؤرخ. ولد بمراكش، وتعلم بفاس والأندلس، ورحل إلى مصر سنة ٦١٣ ه‍، وحج سنة ٦٢٠ وتجول في بعض بلدان المشرق. وأملى كتابه " المعجب في تلخيص أخبار المغرب - ط " إجابة لطلب وزير من خاصة الناصر العباسي، سنة ٦٢١ وأورد ناشر الطبعة الأخيرة في حوادث سنة ٤٥٦ وتاريخ بغداد ١١: ١٧ وإنباه الرواة ٢: ٢١٣ وشذرات الذهب ٣: ٢٩٧ وبغية الوعاة ٣١٧ ونزهة الألباء ٤٢٨ وفيه: وفاته سنة ٤٥٠ وهو خطأ، فقد رآه الباخرزي ببغداد سنة ٤٥٥ وقال: " رأيته شيخا باذ الهيئة، رث الكسوة، بمشي وقد شمل العري طرفيه " انظر دمية القصر والكتبخانة ٤: ٩١ وهدية العارفين ١: ٦٣٤.
من " المعجب " خلاصات استخرجها من الكتاب استنتج منها أن المراكشي كان من أسرة عربية، يباهي بالانتساب إليها، لها مال وجاه، وأن خروجه من بلاده لم يكن مما اختاره لنفسه وقد يكون أكره عليه لسبب سياسي (١).
ابن أبي حفص (... - ٦١٨ ه‍ =... - ١٢٢١ م) عبد الواحد بن عمر أبي حفص بن يحيى الهنتاتي الحفصي، أبو محمد:
مؤسس دولة " الحفصيين " في إفريقية الشمالية. كان أبوه من موطدي دعائم الملك لعبد المؤمن الكومي. ونشأ هو في ظل بني عبد المؤمن بمراكش، واستوزره أحدهم (الناصر لدين الله، محمد ابن يعقوب) ثم ولاه تونس سنة ٦٠٣ ه‍، فضبط إفريقية وقمع ثوراتها. واستمر تابعا لأصحاب مراكش، إلى أن توفي بتونس. كان عاقلا مظفرا، لم تهزم له راية (٢).
ابن أبي عمرو (... - ٤١٠ ه‍ =... - ١٠١٩ م) عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي، أبو القاسم، المعروف بابن أبي عمرو: فقيه شافعي أصولي متكلم.
من أهل بغداد. قال ابن عساكر:
له مصنفات حسنة في الأصول (٣).
ابن الحريش (... - ٤٢٤ ه‍ =... - ١٠٣٣ م) عبد الواحد بن محمد بن علي بن الحريش الأصبهاني، أبو القاسم:

(١) خلاصة الكلام ٦ والمسعودي، طبعة باريس، ٩:
٦٢ ونسب قريش ١٦٦ والمحبر ٣٣ والكامل لابن الأثير ٥: ١٦١.
(٢) بغية الوعاة ٣١٦ وطبقات الشافعية ٥: ١٣٣ وشذرات الذهب ٥: ٢٥٤ ومجلة المجمع العلمي العربي ٢٤:
٢٧٢ و ٧٣٦: I. S, ٥٢٨: I. Brock ودار الكتب ١: ١١٩ وجولة في دور الكتب الأميركية ٧٦.
(٣) تهذيب التهذيب ٦: ٤٣٦ وخلاصة الكلام ٥ والمحبر ٢٦٣.
(٤) الفيحاء: المحرم ١٣٤٥.
(١) بغية الوعاة ٣١٧ و I ٩٠: I. S. Brock (٢) فوات الوفيات ٢: ١٩ والاعلام بتاريخ الاسلام - خ.
(١) المعجب، طبعة الاستقامة، مقدمته: من إنشاء محمد سعيد العريان. و ٣٩٢: I. Brock وهدية العارفين ١: ٦٣٥. وانظر ما كتب محمد الفاسي، في مجلة رسالة المغرب ٦: ١١، ٩٦.
(٢) الخلاصة النقية ٥٧ - ٥٩ والاستقصا ١: ١٩٤ والدولة الحفصية ٣٧ - ٤٢.
(٣) تبيين كذب المفتري ٢٣٨ وطبقات السبكي ٣: ٢٨٥.
(١٧٦)