شهرته، وفرغت يده مما ادخر، فلقي من مودة " الشيخ محمد عبده " وبره الخفي ما حبب إليه المقام بمصر، فأقام.
وأصيب بمرض ذهب ببصره إلا قليلا.
ومات محمد عبده سنة ١٣٢٣ ه‍، فعاش في ضنك يستره إباء وشمم، إلى أن توفي، في مصر الجديدة، من ضواحي القاهرة.
ملا الصحف والمجلات شعرا، وضاعت منظومات صباه. وجمع أكثر ما حفظ من شعره في " ديوان الكاظمي - ط " مجلدان. قال السيد توفيق البكري:
الكاظمي ثالث اثنين، الشريف الرضي ومهيار الديلمي (١).
الصحاف (١٢٩١ - ١٣٥٠ ه‍ = ١٨٧٤ - ١٩٣١ م) عبد المحسن بن يعقوب الصحاف:
شاعر، عاش في بؤس. ولد في البحرين، وانتقل طفلا مع والده إلى مكة، فتعلم فيها.
ومدح بعض الملوك والأمراء وأرباب المناصب. وله حماسة وغزل. ارتفعت شهرته في أيامه. وخلف " مجموعات " من نظمة لا تزال محفوظة. توفي بمكة (٢).
ابن عبد المدان (... -... =... -...) ١ - عبد المدان، واسمه حشرم بن عبد يا ليل، من جرهم، من قحطان: ملك جاهلي يماني، كانت إقامته بمكة، وامتد سلطانه إلى الطائف وأرض جو (المسماة باليمامة) وكان تابعا لليعربيين أصحاب اليمن. وهو المعني بقول الشاعر:
" شربت الخمر حتى خلت أني أبو قابوس أو عبد المدان " (١).
٢ - عبد المدان، واسمه عمرو، ابن الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب الحارثي، من مذحج: جد جاهلي. من أشراف اليمن. من أهل نجران. مات قبيل العصر الاسلامي، ووفد ابنه " يزيد ابن عبد المدان " على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني الحارث سنة ١٠ ه‍ (٢).
(١٣٠٧ - ١٣٨٢ ه‍ = ١٨٩٠ - ١٩٦٣ م) عبد المسيح حداد: صحفي مهجري.
ولد بحمص وتعلم بها وبدار المعلمين الروسية في الناصرة. وهاجر إلى نيويورك.
وأصدر جريدة " السائح " أسبوعية سنة ١٩١٤ - ١٩٥٧. وكان من مؤسسي " الرابطة القلمية " وهو أخو " ندرة حداد " الآتية ترجمته. توفي في بروكلن.
وخلف كتابين مطبوعين هما " انطباعات مغترب في سورية " و " حكايات المهجر " (٣).
عبد المسيح الشيباني (... - نحو ٥٠ ق ه‍ =... - نحو ٥٧٥ م) عبد المسيح بن عسلة الشيباني: شاعر جاهلي. نسب إلى أمه عسلة بنت عامر بن شراكة، قاتل الجوع، الغساني " واسم أبيه حكيم بن عفير بن طارق، من ذهل ابن شيبان. اختار صاحب المفضليات مقاطيع من شعره. وأخباره قليلة (١).
ابن بقيلة (... - نحو ١٢ ه‍ =... - نحو ٦٣٣ م) عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان ابن بقيلة الغساني: معمر، من الدهاة.
من أهل الحيرة (في العراق) له شعر وأخبار. يقال إنه باني قصر الحيرة.
عاش زمنا طويلا في الجاهلية، وأدرك الاسلام، وظل على النصرانية، واجتمع به خالد بن الوليد في الحيرة. وفي أمالي المرتضى خبر عن رجل من أهل الحيرة كان يحفر أساسا لبناء فظهر له قبر عبد المسيح ابن بقيلة وعند رأسه أبيات من شعره. وهو ابن أخت سطيح الكاهن (٢).
عبد المسيح أنطاكي (١٢٩١ - ١٣٤١ ه‍ = ١٨٧٤ - ١٩٢٣ م) عبد المسيح بن فتح الله بن عبد المسيح بن حنا، الأنطاكي الحلبي:
صحافي. له نظم كان يمدح به بعض أمراء العرب وغيرهم ويفوز بعطاياهم. وهو يوناني الأصل. سكن أحد أجداده أنطاكية، وانتقلت عائلتهم إلى حلب سنة ١١٦٣ ه‍. وبها ولد صاحب الترجمة، ونشأ، وأصدر عشرة أجزاء من مجلة شهرية سماها " الشذور " ثم انتقل إلى مصر سنة ١٣١٥ ه‍، وأصدر جريدة " العمران " اثني عشر عاما. وتوفي بالقاهرة. له " نيل الأماني في الدستور العثماني - ط " و " النهضة الشرقية - ط "

(١) أخذت نسبه وأوليته منه. وله ترجمة واسعة في كتاب الأدب العصري ١: ٩٧ وفي مقدمتي الجزأين الأول والثاني، من ديوانه، خلاصات مفيدة من ترجمته، كتبها مصطفى عبد الرازق وعباس محمود العقاد ورفائيل بطي وعبد القادر المغربي.
(٢) أحمد بن خليفة النبهاني، في أم القرى ٢٤ / ١١ / ١٣٥٠.
(١) الإكليل ٨: ١٦٣ والتيجان ١٧٧ وفيه ١٧٦ أن أرض " اليمامة " سميت بالجارية الحادة البصر التي تسمى اليمامة. والأمالي الشجرية ١: ١١٦.
(٢) الروض الأنف ٢: ٣٤٧ والتاج ٩: ٣٤٢ وذهب الشريشي ٢: ٣٧١ إلى إن بني " عبد المدان " هذا، هم الذين يضرب بهم المثل في الشرف والعزة، وقال:
ورد ذكر هم في الشعر كثيرا.
(٣) جريدة العلم، بالرباط ١٢ شوال ١٣٨٢.
(١) التاج ٨: ١٨ وشعراء النصرانية ١: ٢٥٤ والبيان والتبيين، تحقيق هارون، ١: ٢٢٩ والآمدي ١٥٧ و ١٥٨ وسمط اللآلي ٥٧٠.
(٢) أمالي المرتضى ١: ١٨٨ والديارات ١٥٤ واللباب ١: ١٣٦ والبيان والتبيين ٢: ٧٤ ووقع اسمه في بعض المصادر " ابن نفيلة " وهو من خطأ النساخ، ففي أمالي المرتضي: كان " بقيلة " يدعى ثعلبة أو الحارث، وخرج في بردين أخضرين فقيل له:
ما أنت إلا بقيلة!.

(١٥٣)