إلى أن توفي فيها (١).
الأفيوني (... - ١١٥٤ ه‍ =... - ١٧٤١ م) عبد الله بن عمر بن محمد الشهير بالأفيوني: من الأدباء الشعراء في عصره.
ولد في طرابلس الشام، ورحل إلى مصر.
ثم تنقل في بلاد الشام، وسكن دمشق إلى أن توفي. له تآليف، منها " العقود الدرية في رحلة الديار المصرية " و " الزهر البسام في فضائل الشام " و " رنة المثاني في حكم الاقتباس القرآني " و " المنحة القدسية في الرحلة القدسية " و " ديوان شعر " (٢).
عبد الله الخليل (١١٠٥ - ١١٩٦ ه‍ = ١٦٩٣ - ١٧٨٢ م) عبد الله بن عمر الخليل فاضل، عارف بالمساحة والهندسة والهيئة والحكمة.
من سكان زبيد. كان شافعيا، له " تحذير المهتدين من تكفير الموحدين " و " حاشية على شرح إيساغوجي في المنطق، و " منظومة لقواعد القاموس " (٣).
عبد الله ابن حرام (... - ٣ ه‍ =... - ٦٢٥ م) عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة، " أبو جابر الأنصاري الخزرجي السلمي: صحابي، من أجلائهم. كان أحد النقباء الاثني عشر، وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار، وبدرا، وقتل يوم أحد (٤).
عبد الله بن عمرو (٧ ق ه‍ - ٦٥ ه‍ = ٦١٦ - ٦٨٤ م) عبد الله بن عمرو بن العاص، من قريش: صحابي، من النساك. من أهل مكة. كان يكتب في الجاهلية، ويحسن السريانية. وأسلم قبل أبيه. فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يكتب ما يسمع منه، فأذن له. وكان كثير العبادة حتى قال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن لجسدك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لعينيك عليك حقا - الحديث. وكان يشهد الحروب والغزوات. ويضرب بسيفين.
وحمل راية أبيه يوم اليرموك. وشهد صفين مع معاوية. وولاه معاوية الكوفة مدة قصيرة. ولما ولي مزيد امتنع عبد الله من بيعته، وانزوى - في إحدى الروايات - بجهة عسقلان، منقطعا للعبادة. وعمي في آخر حياته. واختلفوا في مكان وفاته.
له ٧٠٠ حديث (١).
النهدي (... - ٦٧ ه‍ =... - ٦٨٦ م) عبد الله بن عمرو بن كبشة النهدي:
أحد الشجعان المقدمين، من أصحاب المختار الثقفي. شهد " صفين " مع علي.
وحمل فيها راية بني نهد، فأصيب بجراحات، فأخرج من المعركة. وشهد مع المختار أكثر وقائعه. وقتل معه في حرب مصعب بن الزبير، على مقربة من الكوفة (٢).
ابن عنمة (... - بعد ١٥ ه‍ =... - بعد ٦٣٦ م) عبد الله بن عنمة بن حرثان الضبي:
من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة ومقطوعة من عالي الشعر. وهو مخضرم، عاش في الجاهلية ورثى فيها بسطام بن قيس، ثم شهد القادسية (سنة ١٥) في الاسلام (١).
عبد الله صوفان (١٢٤٦ - ١٣٣١ ه‍ = ١٨٣٠ - ١٩١٢ م) عبد الله بن عودة بن عبد الله صوفان ابن عيسى القدومي: فقيه حنبلي، باحث.
من أهل فلسطين. ولد في قرية كفر قدوم (من أعمال نابلس) وتعلم في دمشق.
وهاجر إلى المدينة. ثم استوطن نابلس إلى أن توفي بقريته.
من تصانيفه " المنهج الأحمد في درء بالمثالب التي تنمى لمذهب الإمام أحمد " و " بغية النساك والعباد في البحث عن ماهية الصلاح والفساد " و " هداية الراغب " مرتب ترتيب أبواب البخاري، و " الأجوبة الدرية في دفع الشبه والمطاعن الواردة على الملة الاسلامية " و " الرحلة الحجازية والرياض الانسية في الحوادث والمسائل العلمية - ط " ورسائل كثيرة (٢).
ابن عون (... - ١٥١ ه‍ =... - ٧٦٨ م) عبد الله بن عون بن أرطبان المزني بالولاء: شيخ أهل البصرة. من حفاظ الحديث. ما كان في العراق أعلم بالسنة منه. ثقة في كل شئ. يغزو ويركب الخيل. أخذ عنه الثوري ويحيى القطان وخلائق (٣).

(١) خلاصة الأثر ٣: ٢١٠ في ترجمة أبية.
(٢) سلك الدرر ٣: ٩٣ - ١٠٤.
(٣) أبجد العلوم ٨٥٣ ونشر العرف ٢: ١٣٥ - ١٤٢.
(٤) الإصابة، ت ٤٨٢٩ وصفة الصفوة ١: ١٩٤ والمحبر ٢٧٠ و ٢٨٠.
(١) طبقات ابن سعد: القسم الثاني من الجزء الرابع ٨ - ١٣ والإصابة، الترجمة ٤٨٣٨ وحلية الأولياء ١: ٢٨٣ والجمع بين رجال الصحيحين ٢٣٩ وصفة الصفوة ١: ٢٧٠ وفيه: " مات بالشام، وزعم قوم أنه مات بمكة، ويقال بالطائف، ويقال بمصر " والبدء والتاريخ ٥: ١٠٧ وفيه: " مات بمكة ويقال بمصر " والمغرب في حلى المغرب، الجزء الأول من القسم الخاص بمصر ٥٤ - ٦٤ والمحبر ٢٩٣.
(٢) الكامل لابن الأثير ٤: ١٠٥ و ١٠٦ ووقعة صفين ٢٩٥.
(١) شرح المفضليات للتبريز - خ، بخطه: الورقة ٢٣١ ثم المطبوعة ١٥٤٠ - ١٥٥٤ وانظر تعليقات محققها. والبرصان ١١٧، ٢٦٥، ٣١٠ والخزانة ٣: ٥٨٠.
(٢) مختصر طبقات الحنابلة ١٨١ - ١٨٤ والراحلة الحجازية:
مقدمته. وفهرس الفهارس ٢: ٢٩٥ والفهرس المؤلفين ١٦٧.
(٣) تذكرة الحفاظ ١: ١٤٧ وخلاصة ٢٠٩.

(١١١)