- ط) في ترجمته (١).
* (الكاشي) * (... - ٧٣٠ ه‍ =... - ١٣٣٠ م) عبد الرزاق (جمال الدين) بن أحمد (كمال الدين) ابن أبي الغنائم محمد الكاشي (أو الكاشاني أو القاشاني):
صوفي مفسر، من العلماء. له كتب، منها (كشف الوجوه الغر - ط) في شرح تائية ابن الفارض، و (اصطلاحات الصوفية - خ) فيلم عنه في دمشق، يسمى (لطائف الاعلام في إشارات أهل الافهام) وله (شرح منازل السائرين - ط) للهروي الحنبلي، و (السراج الوهاج) في تفسير القرآن، و (شرح فصوص الحكم لابن عربي - ط) و (تأويلات القرآن - خ) الأول منه، في الرياض (الرقم ٢٤٣٧) ورسالة (في القضاء والقدر - ط) و (رشح الزلال في شرح الألفاظ المتداولة بين أرباب الأذواق والأحوال) (١).
* (السنهوري) * (١٣١٢ - ١٣٩١ ه‍ = ١٨٩٥ - ١٩٧١ م) عبد الرزاق بن أحمد السنهوري، الدكتور: كبير علماء القانون المدني في عصره. مصري. ولد في الإسكندرية وابتدأ حياته موظفا في جمركها. وتخرج بالحقوق في القاهرة (١٩١٧) واختبر في بعثة إلى فرنسا (١٩٢١) فحصل على (الدكتوراه) في القانون والاقتصاد والسياسة (١٩٢٦) وتولى وزارة المعارف بمصر عدة مرات، ومنح لقب (باشا) واختير عضوا بمجمع اللغة العربية (١٩٤٦) وعين رئيسا لمجلس الدولة بمصر (١٩٤٩ - ٥٤) واضطهد مدة، فصبر. ووضع قوانين مدنية كثيرة لمصر والعراق وسورية وليبيا والكويت. وحصل (سنة ١٩٧٠) على جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية. وتوفي بالقاهرة. من كتبه المطبوعة (أصول القانون) و (نظرية العقد في الفقه الاسلامي) ستة أجزاء و (الوسيط) عشرة أجزاء، في التشريع الاسلامي، و (شرح القانون المدني في العقود) و (مصادر الحق في الفقه الاسلامي) ستة أجزاء (١).
* (كرباكة) * (١٣١٩ - ١٣٦٣ ه‍ = ١٩٠١ - ١٩٤٤ م) عبد الرزاق بن البشير بن الطاهر كرباكة الشريف العبادي: مؤلف مسرحي، صحافي، له شعر وزجل. تونسي المولد والوفاة. أصله من (كرباكة) بالأندلس - في الشمال الغربي من مرسية - كان العرب يسمونها (قاراباقة) نزح عنها أسلافه إلى تونس سنة ١٠١٧ ه‍ واحتفظوا بنسبتهم إليها. ويقال: إنهم من نسل المعتمد بن عباد. تعلم عبد الرزاق في المدرسة القرآنية والجامعة الزيتونية

(١) فوات الوفيات ١: ٢٧٢ والمنهج الأحمد - خ.
والمقصد الأرشد - خ. ومجلة المجمع العلمي العربي ١٦:
٨٠ والتبيان - خ. وتاريخ العراق ١: ٤٨١ وشذرات الذهب ٦: ٦٠ والدرر الكامنة ٢: ٣٦٤ والنجوم الزاهرة ٩: ٢٦٠ والبداية والنهاية ١٤: ١٠٦ وفيه:
(من كتبه تاريخ في ٥٥ مجلدا، وآخر في نحو عشرين) والفهرس التمهيدي ٣٧٠ والشبيبي في (مؤرخ العراق).
وفي لسان الميزان ٤: ١٠ (أكثر من الشيوخ حتى بلغ نحو الخمسمائة، وصنف التصانيف الكثيرة، قال الذهبي: لم يكن بالثبت فيما يترجمه، وكانت في دينه رقة، وفي ذيل العبر: له هنات وبوائق).
(١) دار الكتب ٦: ١٦٢ و ٧: ٢٠٠ ونشرة ٢: ١٤ وجامعة الرياض ٧: ٩ وهدية العارفين ١: ٥٦٧ وكشف الظنون ٢٦٦ و ٣٣٦ ومعجم المطبوعات - ١٤٨٦ وقيل في وفاته: ٧٢٠ و ٧٣٥.
(١) المجمعيون ١٠٠ والعربي: العدد ١٥٨ والأهرام ٢١ يونيه ١٩٧١ ومحمد سعيد العمودي، في عكاظ، بجدة ٢٣ / ٦ / ٩٠ ه‍.

(٣٥٠)