ونشر سبع (دواوين) من نظمه في رسائل صغيرة، ثم جمع ما تفرق من شعره في (ديوان - ط) ٧٠٠ صفحة كبيرة. وله كتب نثرية، منها (الاعترافات - ط) و (الثمرات - ط) و (الصحائف - ط) وقصة (الحلاق المجنون - ط) و (نظرات في النفس والحياة) نشرت فصوله في مجلة المقتطف (١٩٤٧ و ١٩٥١) وللدكتور أنس داود، كتاب (عبد الرحمن شكري - ط) (١).
* (السفرجلاني) * (١٢٩٥ - ١٣٩٢ ه‍ = ١٨٧٨ - ١٩٧٢ م) عبد الرحمن بن محمد عيد، السفرجلاني: مدرس، من كبار المربين.
مولده ووفاته في دمشق. تعلم بها وتخرج بكلية العلوم في اسطنبول (١٩٠٠) وعين للتدريس في حلب ثم تنقل في المعاهد والبلدان وأحيل إلى التقاعد (١٩٣٣) وكان له نشاط في الجمعيات السرية العربية قبل الحرب العامة الأولى، وسجن للتحقيق معه نيفا وشهرين في ديوان (عاليه) العرفي.
وشارك في عدة جمعيات خيرية. ووضع كتبا مدرسية طبع منها نحو العشرين. من المطبوع (التاريخ الطبيعي) و ١٥ حلقة من سلاسل تدريسية في العلوم الرياضية والطبيعية والأدبية والوطنية والماسونية (قبل أن يخرج منها) ولا تزال له كتب مخطوطة للتدريس (٢).
* (عبد الرحمن صدقي) * (١٣١٤ - ١٣٩٢ ه‍ = ١٨٩٦ - ١٩٧٣ م) عبد الرحمن بن محمد عثمان صدقي ابن عثمان رفقي: شاعر مصري من الكتاب، ولد في المنصورة (شمالي مصر) وانتقل مع أبيه إلى القاهرة طفلا وتعلم في مدارسها، وعاش وتوفي بها. عمل في وزارة المعارف وأشرف على دار (الاوبرا) وعين وكيلا فمديرا لها، مدة عشرين سنة.
وكان من أعضاء مجلس الفنون. فأتيح له السفر في بعثات فنية إلى بلاد كثيرة. وجمع طائفة من شعره في ديوانين الأول (من وحي المرأة - ط) أكثره في رثاء زوجته.
والثاني (حواء والشاعر - ط) خص كثيرا منه بزوجة ثانية له إيطالية. وكتب قصصا مطبوعة هي: (بودلر، الشاعر الرجيم) و (أزهار الشر) (١) و (أبو نواس) و (ألحان الحان) و (الشرق والإسلام في أدب جوته) و (تاغور والمسرح الهندي) و (ألوان من الحب) وله كتب لا تزال مخطوطة، لم تجمع ولم تهيأ للطبع، منها (حياتي في الاوبرا) و (اعترافات شاعر) وكتاب في تراجم بعض معاصريه، و (المرأة والحب) نشر بعض فصوله، وغير ذلك مما بقي في أوراقه. أوصى بمكتبته (٢٨٩١٦ مجلدا) إلى دار الكتب (٢).
* (ابن قاسم) * (١٣١٩ - ١٣٩٢ ه‍ = ١٩٠١ - ١٩٧٢ م) عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي القحطاني نسبا، أبو عبد الله:
فقيه حنبلي من أعيانهم في نجد. ولد بقرية (البير) من قرى المحمل قرب الرياض.
وأولع في أوليته بالتاريخ والأنساب والجغرافية ووقعت له قضية بسبب التاريخ، فأحرق كثيرا من أوراقه. وصنف (إحكام الاحكام - ط) أربعة مجلدات كبار شرح بها مختصرا له اسمه (أصول الاحكام - ط) في الأحاديث المتعلقة بالاحكام، وله (السيف المسلول على عابد الرسول - ط) وجمع (فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية - ط) في ٣٠ مجلدا، سافر من أجل البحث عنها إلى بلاد كثيرة. وله (الدرر السنية في الأجوبة النجدية - ط) فتاوى ورسائل لعلماء نجد، و (تراجم أصحاب تلك الرسائل - ط) في ١٠٤ صفحات.
وكان قد عمل في مطبعة الحكومة بمكة ثم تولى إدارة المكتبة السعودية في الرياض.
واعتزل العمل في مزرعة له قرب العمارية وتوفي متأثرا من حادث سيارة سابق وقع له سنة ١٣٤٩ ه‍ (١).
* (ابن عبيدان) * (٦٧٥ - ٧٣٤ ه‍ = ١٢٧٦ - ١٣٣٣ م) عبد الرحمن بن محمود بن محمد ابن عبيدان، أبو الفرج، زين الدين:
فقيه حنبلي، من أهل بعلبك ووفاته بها.
كان عالما بأصول الفقه والحديث والعربية، زاهدا ورعا. صنف (زوائد الكافي والمحرر على المقنع - ط) في الفقه، و (المطلع) على أبواب (المقنع) في الاحكام (٢).
* (قراعة) * (١٢٧٩ - ١٣٥٨ ه‍ = ١٨٦٢ - ١٩٣٩ م) عبد الرحمن بن محمود بن أحمد قراعة: مفتي مصر، ومن جماعة كبار العلماء بالأزهر. ولد في بندر أسيوط من أسرة علمية. وتعلم بالأزهر وتولى الافتاء بجرجا (نحو ١٨٩٧) وبأسوان فالدقهلية (١٩٠٨) وما زال إلى أن تولى إفتاء الديار المصرية. له (بحث في النذور وأحكامها - ط) رسالة (٣).
* (ابن مخنف) * (... - ٧٥ ه‍ =... - ٦٩٥ م) عبد الرحمن بن مخنف الأزدي:
قائد، من الشجعان في الدولة المروانية.
انتهت إليه سيادة (أزد شنوءة) و (أزد

(١) مشاهير شعراء العصر ١: ٢٤٩ - ٢٦٧ والصحف المصرية ١٦ / ١٢ / ١٩٥٨ والأدب العربي المعاصر ١:
١١١ - ١١٩ وشعراء العرب المعاصرون ٤١ ونقولا يوسف في قافلة الزيت ذي القعدة ١٣٨٠. وانظر الشعر العربي المعاصر ٢٧٩.
(٢) من ترجمة مطولة كتبها للاعلام أحد أبنائه، مشكورا.
(١) يقول المشرف: لعله ترجمة ديوان الشاعر (بودلير).
(٢) الأديب: مارس ١٩٧٣ وملحق الكتاب العربي: ابريل ١٩٦٨ ونقولا يوسف الأديب مايو ١٩٧٣.
(١) مجلة العرب ٥: ٩٧٩ و ٧: ٣١٦ ومشاهير علماء نجد ٤٣٢.
(٢) شذرات الذهب ٦: ١٠٧ والدرر ٢: ٣٤٧.
(٣) الكنز الثمين ١: ١٢١ والأزهرية ٣: ١٤.

(٣٣٦)