الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ١٨٧

أنس لاحد ممن ولي الامر بعده، وادعى ألما لحقه بساقه، فلم يزل يتوكأ على العصا ويعتذر في التخلف عن الحضور والخدمة، إلى أن نشبت فتنة في الأندلس، فخرج إلى صقلية فمات فيها عن سن عالية (١).
* (صاعد بن الحسن) * (... - بعد ٤٦٤ ه‍ =... - بعد ١٠٧٢ م) صاعد بن الحسن، أبو العلاء:
طبيب، من أهل الرحبة (بين الرقة وبغداد، على شاطئ الفرات) أوجز ابن أبي أصيبعة ترجمته في سطرين، فقال:
إنه من الفضلاء في صناعة الطب، وكان ذكيا بليغا، له كتاب (التشويق الطبي - خ) ألفه سنة ٤٦٤ ه‍ (٢).
* (ابن صاعد) * (... - نحو ٤٧٥ ه‍ =... - نحو ١٠٨٢ م) صاعد بن الحسن بن صاعد، أبو العلاء، زعيم الدولة: أول من صنع قلم الحبر المداد. له شعر، وعلم بالأدب.
نزل بدمشق، وأقام فيها مدة. قال ابن عساكر: وكان يغرب في أشياء يخترعها:
منها (فلك) فيه نجوم وما يشبهها، عمله للأمير شرف الدولة مسلم بن قريش (المتوفى سنة ٤٧٨ ه‍) و (قلم حديد) يملأه مدادا، يخدم قريبا من شهر، لا يجف، وآلة تشيل الحجارة الثقال. ومما كتب، رسالة خاصة سماها (التشويق التعليمي - خ) بعث بها إلى بعض إخوانه سنة ٤٥٩ (كما في طوبقبو ٣: ٧٥٣) (١).
* (الاستوائي) * (٣٤٣ - ٤٣٢ ه‍ = ٩٥٤ - ١٠٤٠ م) صاعد بن محمد بن أحمد، أبو العلاء، عماد الاسلام: فقيه حنفي.
نسبته إلى أستواء (قرية بنيسابور) ولي قضاء نيسابور مدة، وتوفي بها. وانتهت إليه رياسة الحنفية بخراسان، في زمانه.
له كتاب (الاعتقاد) (٢).
* (صاعد بن مخلد) * (... - ٢٧٦ ه‍ =... - ٨٨٩ م) صاعد بن مخلد: وزير، من أهل بغداد. كان نصرانيا، وأسلم على يد الموفق العباسي. واستكتبه الموفق سنة ٢٦٥ ه‍، ووجهه في المهمات، ولقب بذي الوزارتين. قال الشابشتي: كان من رجالات الناس حزما وضبطا وكفاية وكرما ونبلا، كثير الصدقات والصلوات ليلا ونهارا. وأراد الموفق مالا لقتال عمرو ابن الليث الصفار، فتلكأ صاعد، ووقعت الوحشة بينهما، فسجنه الموفق سنة ٢٧٢ ه‍ وقبض على أمواله وكانت كثيرة. فظل في السجن إلى سنة ٢٧٥ ه‍، ونقل إلى دار في الجانب الغربي من بغداد، على دجلة، فتوفي فيها. وقال ابن الجوزي فيه: من عمال السلطان، كان لا يركب حتى ينفذ صدقاته من الدراهم والدنانير والثياب والدقيق في كل يوم (١).
* (صاعد بن يحيى) * (... - ٦٢٠ ه‍ =... - ١٢٢٣ م) صاعد بن يحيى بن هبة الله بن توما، أبو الفرج: طبيب مسيحي، من أهل بغداد. تقدم في أيام الناصر إلى أن كان بمنزلة الوزراء. واستوثقه على حفظ أموال خواصه، فكان يودعها عنده، ويرسله في الأمور الخفية إلى وزرائه.
قتله جنديان غيلة ببغداد (٢).
الصاعدي (فقيه الحرم) = محمد بن الفضل ٥٣٠ الصاغاني = الحسن بن محمد ٦٥٠ ابن صالح = إبراهيم بن صالح ١٧٦ الصالح (الملك) = إسماعيل بن محمود (٥٧٧) الصالح (الأيوبي) = أيوب بن محمد ٦٤٧ الصالح (ابن الأشرف) = أمير حاج ٨٠٠ الصالح ابن رزيك = طلائع بن رزيك ٥٥٦ الصالح بن ططر = محمد بن ططر ٨٣٣ الصالح (القلاووني) = إسماعيل بن محمد (٧٤٦) الصالح (القلاووني) = صالح بن محمد (٧٦١)