وهو في سجنه، إلى أن صدر الأمر بإعدامه، فأعدم. قال خالد محيي الدين (أحد أقطاب الثورة المصرية) فيما كتب عنه: كان سيد قطب قبل الثورة من أكثر المفكرين الاسلاميين وضوحا، ومن العجيب أنه انقلب - بعد قيام الثورة - ناقما متمردا على كل ما يحدث حوله، لا يراه إلا جاهلية مظلمة. وكتبه كثيرة مطبوعة متداولة، منها (النقد الأدبي، أصوله ومناهجه) و (العدالة الاجتماعية في الاسلام) و (التصوير الفني في القرآن) و (مشاهد القيامة في القرآن) و (كتب وشخصيات) و (أشواك) و (الاسلام ومشكلات الحضارة) و (السلام العالمي والإسلام) و (المستقبل لهذا الدين) و (في ظلال القرآن) و (معالم في الطريق). ولما وصل خبر استشهاده إلى الغرب أقيمت على روحه صلاة الغائب وأصدر أبو بكر القادري عددا خاصا به من مجلة (الايمان) ولما كانت النكسة (أو النكبة) عام ١٩٦٧ م، قال علال الفاسي: ما كان الله لينصر حربا يقودها قاتل سيد قطب..
وكتب إبراهيم بن عبد الرحمن البليهي (من طلاب كلية الشريعة في الرياض) مجلدا سماه (سيد قطب وتراثه الأدبي والفكري - ط) (١).
* (السيد بن مالك) * (... -... =... -...) السيد بن مالك بن بكر بن سعد:
جد جاهلي. بنوه بطن من ضبة، من العدنانية. منهم المفضل الضبي، صاحب (المفضليات) وحبيش بن دلف السيدي (كان يغير على ملوك غسان حتى أعطوه خرجا من أموالهم ليكف عنهم) (١).
* (سيد مصطفى) * (١٣٠٦ - ١٣٧٦ ه‍ = ١٨٨٩ - ١٩٥٧) سيد مصطفى: حقوقي مصري.
أجيز بالحقوق سنة ١٩١٠ وتقدم في مناصب القضاء المدني حتى كان رئيسا لمحكمة النقض والابرام ثم وزير للعدل.
وعمل مدة في المحاماة. ومنح لقب (باشا) وألف كتيبا سماه (سياسة جديدة لوطن جديد - ط) وصنف مع زميله محمد كامل مرسي (أصول القوانين - ط) و (قوانين المحاكم المختلطة - ط) وتوفي بالقاهرة (٢).
ابن سيد الناس - محمد بن محمد ٧٣٤ * (سيدراي) * (... - بعد ٥٥٢ ه‍ =... - بعد ١١٥٧ م) سيدراي بن عبد الوهاب بن وزير القيسي: من رجالات الأندلس. كان أميرا بغربها، ونظمته الدعوة المهدية مع رؤساء الأندلس. وحضر حصار إشبيلية إلى أن فتحت سنة ٥٤١ ه‍ (١).
ابن سيده = علي بن إسماعيل ٤٥٨ السيدة الصليحية = أروى بنت أحمد ٥٣٢ * (العبدرية) * (... - ٦٤٧ ه‍ =... - ١٢٤٩ م) سيدة بنت عبد الغني بن علي، العبدرية، أم العلاء: معلمة فاضلة، من أهل غرناطة. نشأت بمرسية، وتوفيت بتونس. قال ابن الابار: علمت في دور الملوك. وكانت حافظة للقرآن، نسخت (الاحياء) للغزالي بخطها، مليحة الخط كثيرة الجهد في فك الأسارى (٢).
* (أم ملال) * (... - ٤١٤ ه‍ =... - ١٠٢٣ م) السيدة بنت المنصور بن يوسف الصنهاجي: أميرة حازمة، تولت الملك بالوصاية. ولدت بقصر المنصورية، على ميل من القيروان، ونشأت في كنف أبيها صاحب إفريقية. ثم كانت عونا لأخيها نصير الدولة (باديس) بعد وفاة أبيهما.
واشتركت معه في تدبير الأمور. وكانت أيامه مملوءة بالثورات والفتن الداخلية، فاشتغل بالحروب، وجعل لها الاشراف على أعمال الدولة ومات باديس سنة ٤٠٦ ه‍، وخلفه على الامارة ابنه (المعز) وهو لم يبلغ التاسعة من عمره، فأجمع كبراء صنهاجة على إقامتها (وصية) عليه إلى أن يبلغ سن الرشد، وتولت تدبير المملكة، وحمدت سيرتها. وليس في

(١) مجلة العرب ٨: ١٥٩ وجريدة أخبار اليوم ١١ / ٩ / ١٩٦٥ وجريدة عكاظ ١٩ ذي القعدة ١٣٨٨ وعمر بهاء الأميري، في مجلة الشهاب (ببيروت) العدد ٢٤ في ١٠ جمادي الأولى ١٣٩٤ والمكتب الاسلامي في بيروت، رسالة خاصة. قلت: اختلفت الأقوال في تاريخ وفاته ولعل ما ذكرت هو الصواب.
(١) نهاية الإرب ٥٣ واللباب ١: ٥٨٦ وفي التاج ٢:
٣٨٧ (السيد، واسمه مازن) وهو في جمهرة الأنساب ١٩٤ (أسيد) خطأ.
(٢) الشخصيات البارزة، طبعة سنة ١٩٤٧ - ٤٨ ص ٤١٦ ونشرة دار الكتب المصرية ١: ١٥٦ والفهرس الخاص - خ: الصفحة ٢١٣ وجريدة الاخبار ٢١ / ٦ / ١٩٥٧ والأزهرية ٦: ٥٤ قلت: لم تذكر هذه المصادر توليته وزارة العدل، وكان ذلك في وزارة (حسين سري) الأخيرة قبيل الثورة، ولم تطل مدتها.
(١) الحلة السيراء ٢٣٩.
(٢) التكملة ٧٤٨ وجذوة الاقتباس ٣٢٤.

(١٤٨)