في حقيقة سير المرسلين - خ) في ٧٠ صفحة كبيرة، و (الاصباح نظم نور الايضاح - خ) في الفقه، و (شرح رسالة الشيخ يحيى المسالخي - خ) في النحو ١٥٢ صفحة، و (ديوان شعره - خ) ومنه المفردات الآتية:
وأتعب الناس ما بين الورى رجل يسالم الناس والدنيا تحاربه ويأبى الحر عن ظمأ ورودا إذا ازدحمت على البئر الدلاء فلا تجعل عيون الناس شغلا، إليك فأنت أكثرهم عيوبا (١).
أحمد الهاشمي (١٢٩٥ - ١٣٦٢ ه‍ = ١٨٧٨ - ١٩٤٣ م) أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي:
أديب معلم مصري، من أهل القاهرة، ووفاته بها. كان مديرا لثلاث مدارس أهلية، واحدة للذكور واثنتان للإناث، تتلمذ للشيخ محمد عبده، وصنف كتبا منها (أسلوب الحكيم - ط) مجموع مقالات، و (جواهر الأدب - ط) و (جواهر البلاغة - ط) و (ميزان الذهب - ط) و (مختار الأحاديث النبوية - ط) (٢).
أحمد إبراهيم (١٢٩١ - ١٣٦٤ ه‍ = ١٨٧٤ - ١٩٤٥ م) أحمد بن إبراهيم إبراهيم: فقيه باحث مدرس. من أهل القاهرة. تخرج بدار العلوم سنة ١٣١٥ ه‍، واحترف التعليم فكان مدرس الشريعة في مدرسة القضاء الشرعي ثم في كلية الحقوق بالجامعة المصرية، فوكيلا لهذه الكلية ومدرسا للفقه في قسم التخصص بالجامعة الأزهرية وكان من أعضاء المجمع اللغوي. امتاز بأبحاثه في المقارنة بين المذاهب والشرائع.
له نحو ٢٥ كتابا، منها (أحكام الأحوال الشخصية في الشريعة الاسلامية - ط) والنفقات - ط) و (الوصايا - ط) و (طرق القضاء في الشريعة الاسلامية - ط) و (طرق الاثبات الشرعية - ط) في الفقه المقارن، و (أحكام الهبة والوصية وتصرفات المريض - ط) وكان سمح الخلق، ألوفا، مرح النفس (١).
ابن القاص (... - ٣٣٥ ه‍ =... - ٩٤٦ م) أحمد بن أحمد الطبري ثم البغدادي، أبو العباس ابن القاص: شيخ الشافعية في طبرستان. تفقه به أهلها وسكن بغداد، وتوفي مرابطا بطرسوس. له (أدب القاضي) و (المواقيت) و (المفتاح) فقه، و (دلائل القبلة) (٢).
ابن الأفضل (٤٦٧ - ٥٢٦ ه‍ = ١٠٧٤ - ١١٣١ م) أحمد بن الأفضل شاهنشاه أحمد بن بدر الجمالي، أبو علي: وزير الحافظ الفاطمي صاحب مصر. استوزره سنة ٥٢٤ ه‍. وكان داهية فتغلب على الملك وحجر على الحافظ ورد على المصادرين أموالهم، فحمد له المصريون ذلك.
وأظهر مذهب الإمامية الاثني عشرية، وكتب اسمه على السكة، ودعا على المنابر للقائم في آخر الزمان، واستمر إلى أن قتله أحد مماليك الحافظ، بظاهر القاهرة. ومولده بعسقلان (١).
الغبريني (٦٤٤ - ٧٠٤ ه‍ = ١٢٤٦ - ١٣٠٤ م) أحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو العباس الغبريني: مؤرخ، نسبته إلى (غبرى) من قبائل البربر في المغرب. ومولده في بجاية. وتولى قضاءها ومات فيها شهيدا.
له (عنوان الدراية في من عرف من علماء المئة السابعة في بجاية - ط) (٢).

(١) من رسالة خاصة، كتبها لي سامي السراج، مدير دار الكتب الوطنية في حماة. وتاريخ حماة، الطبعة الثانية ١١ - ٣٠ مقدمته، من إنشاء عبد الرحمن خليل.
(٢) الصحف المصرية، في ٢٦ / ١٠ / ١٩٤٣ ومعجم المطبوعات ١٨٨٧.
(١) الصحف المصرية ١٦ ذي القعدة ١٣٦٤ ومجلة الزهراء ٢: ٥٠٨ ثم ٤: ٢٩٥ وفهارس المؤلفين في دار الكتب المصرية. وانظر فهرس المكتبة الأزهرية ٦: ٦٧.
(٢) سيرة النبلاء - خ - الطبقة ١٩ وطبقات الشافعية للمصنف ١٩ وهو في طبقات السبكي ٢: ١٠٣ (أحمد بن أبي أحمد).
(١) ابن خلكان ١: ٣٠٩.
(٢) ابن أبي شنب، في الصفحتين الأولى والثانية من (عنوان الدراية). ولقط الفرائد - خ - وابن قنفذ - خ - وهو فيهما (أحمد بن محمد) ووفاته سنة ٧٠٤ ونقل صاحب (تعريف الخلف) ٢١ ترجمته عن ابن قنفذ ثم قال:
(والذي رأيته في نسخة العنوان - أي عنوان الدراية - أنه أحمد بن أحمد. يا ليتني أقف على ترجمته أو أسمع بها في كتاب فأستعيره لأطالعها فيه أو أنقلها منه، ولكن من ذا الذي يقرض إخوانه في هذا الوجود الخ).
والتاج ٣: ٤٣٩ وفي (تقييد في الوفيات - خ) وفاته سنة ٧٠٤ قلت: وفي شجرة النور ٢١٥ (توفي سنة ٧٠٤ أو ٧١٤) فهما روايتان. والديباج ٧٩ ٨٠.

(٩٠)