المرادي تدل على أن له غيرها (١).
التاكشتي (١٠٦٨ - ١١٣٦ ه‍ = ١٦٥٨ - ١٧٢٣ م) إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق الظريفي، التاكشتي: صوفي أديب من أهل تاكشت في المغرب. ولد بها، وتوفي بمصر عائدا من الحج ونقل إلى بلدته فدفن فيها. له كتب، منها (تحفة الحبيب) في نظم المغني. ذكره المختار السوسي. وقال الحضيكي: وله حواش وطرر وتنبيهات على مختصر خليل عجيبة (٢).
الشعيبي (... - ١١٨١ ه‍ =... - ١٧٦٧ م) إبراهيم بن محمد بن الحسن بن عمر ابن علي الشعيبي الرحالي الاقاوي: عمراني من الأثرياء. من أهل أقا (بسوس المغرب) اشتهر ببناء بلدة (تاكاديرت) بقرب (أقا) من ماله الخاص وكان مكانها خاليا لا يملكه أحد فأدار سورها وتممه في ١٣ شوال ١١٤٤ وجعل لها حرما الف ذراع من جهاتها الثلاث، وحدائقها والبساتين في جهتها الرابعة وعلى سورها ثمانية بروج. وحفر لها بئرا وبنى مسجدا بداخلها وجعلها سكنا له ولبنيه ومن ساعدهم. وتوفي بها. قال المختار السوسي ما خلاصته: ان الأسرة الشعيبية بربرية الأصل من تازارين إزاء (تودغة) في الأطلس، نزلوا بمكان (تاكاديرت) سنة ١١٣٥ وبناه لهم صاحب الترجمة سنة ١١٤٤ (١).
التومناري (... - ١١٩٩ ه‍ =... - ١٧٨٥ م) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، ابن سعيد التومناري: فقيه مالكي من أصحاب الرحلات. من أهل سوس بالمغرب. صنف كتبا أهمها (الرحلة - خ) كبيرة رآها المختار السوسي عند أهله واختصرها في ١٥ صفحة (المعسول ١٣: ٢٨٤ - ٢٩٨) (٢).
إبراهيم بن محمد (١١٣١ - ١٢٠١ ه‍ = ١٧١٩ - ١٧٨٧ م) إبراهيم بن محمد بن حسين، من سلالة الامام المتوكل على الله يحيى شرف الدين: أمير يماني. ولد بكوكبان، ونشأ طموحا ثائر النفس، يستسهل الاجرام في سبيل ما يصبو إليه. طمع بالإمامة في عهد المهدي عباس، فرحل إلى صنعاء فحبسه المهدي شهرا، وعاد إلى كوكبان فأراد اغتيال أميرها وهو أخوه (أحمد ابن محمد) فاعتقله هذا ١٥ عاما (١١٦٣ - ١١٧٨ ه‍) وتوفي أحمد سنة ١١٨١ ه‍، فقام بالامارة أخوه عبد القادر بن محمد، فأرسل إليه إبراهيم من قتله وقام بامارة كوكبان سنة ١١٩٢ ه‍ واستمر إلى أن توفي بها، وحمدت في خلال حكمه سيرته. ولابنه يحيى بن إبراهيم كتاب في أخباره ووقائعه سماه (الدر المنضد بممادح المولى إبراهيم بن محمد) (١).
الأمير (١١٤١ - ١٢١٣ ه‍ = ١٧٢٩ - ١٧٩٩ م) إبراهيم بن محمد بن إسماعيل الحمزي الحسني الهاشمي المعروف بالأمير: واعظ، مفسر، من متصوفي الزيدية، نعته صاحب نيل الوطر بعالم الدنيا وحافظها وخطيب الأمة وواعظها. ولد وتعلم في صنعاء، ودعا إلى اتباع السنة زاجرا عن الطريقة المذهبية. ورحل إلى مكة مرات ثم استقر إلى أن توفي فيها. من كتبه (فتح الرحمن في تفسير القرآن بالقرآن) كتب من مجلدا ضخما، و (فتح المتعال الفارق بين أهل

(١) سلك الدرر ١: ١٩.
(٢) المعسول ٨: ٦٤ - ٧٠ ومناقب الحضيكي ١: ١٣٢.
(١) خلال جزولة ٣: ٧٠ - ٧٢.
(٢) المعسول ١٣: ٢٨٣ - ٣٠٠.
(١) نيل الوطر ١: ٣٦.

(٦٩)