الذماري: قائد يمني شجاع، من آل (الشرعي) بكسر الشين. من سلالة المؤيد بالله يحيى بن حمزة. استشهد في حرب استقلال اليمن عن الترك (١).
الألفي (... - بعد ١٣١١ ه‍ =... - بعد ١٨٩٣ م) أحمد بن محمد الألفي الطوخي:
فقيه شافعي من أهل طوخ (بمصر) تعلم في الأزهر. وصنف (مواهب المنان ومنح الرحمن - ط) رسالة في العقائد (٢).
السبعي (... - بعد ١٣١١ ه‍ =... - بعد ١٨٩٣ م) أحمد بن محمد بن الحسن السبعي:
من أصحاب الرحلات. من أهل المغرب.
نسبته إلى (دويرة السبع) وهي بلده خرج منها (في ٩ شوال ١٣١٠) حاجا، وعاد إليها، فكتب (رحلة - خ) لعلها بخطه في ٤٧ صفحة، ذكر بها الأماكن التي نزل بها، مبتدئا بزاوية (تلسنت) فبئر (بدد) وضبط هذه ضم الدال الأولى مع التشديد، ثم (تدمي) وقال بسكون الدال وفتح ما بعدها (٣).
ابن الخوجة (١٢٤٥ - ١٣١٣ ه‍ = ١٨٣٠ - ١٨٩٦ م) أحمد بن محمد بن الخوجة، أبو العباس: فاضل، من شيوخ تونس وعلمائها. مولده ووفاته فيها. ولي قضاء الحنفية، ثم الفتوى، ثم مشيخة الاسلام سنة ١٢٩٤ ه‍. له (كشف اللثام عن محاسن الاسلام) وعدة رسائل في موضوعات مختلفة. (٤) الجرافي (١٢٨٠ - ١٣١٦ ه‍ = ١٨٦٤ - ١٨٩٨ م) أحمد بن محمد بن أحمد الجرافي الصنعاني: من فضلاء الزيدية في اليمن.
مولده ووفاته في صنعاء. كان واعظا، عارفا بالحديث والفقه. له كتب، منها (الدليل) في الرد على الصوفية، و (رافع الحجاب) في النحو، و (جواب في حكم التقليد) و (الترغيب والترهيب) توفي بعد إكمال المجلد الأول منه (١).
الكردودي (١٢٤٠ - ١٣١٨ ه‍ = ١٨٢٤ - ١٩٠٠ م) أحمد بن محمد بن عبد القادر، أبو العباس الكردودي الكلالي الحسني:
من رجال السفارات. كاتب له شعر، من أهل فاس. ولد وتعلم فيها وتنقل في الكتابة الديوانية. وعين كاتبا لوزارة الخارجية. وقام بمهمات إدارية وانتدب كاتبا للقائد المعطي بن عبد الكبير الشاوي، في سفارة إلى فرنسا. قال صاحب الاعلام بمن حل مراكش: وحمله السلطان مولاي الحسن المراقبة على السفير، لان للسلطان فيه اعتقاد الصدق. وانتدب أيضا في سفارة القائد عبد الصادق بن أحمد الريفي إلى إسبانيا (سنة ١٣٠٢ ه‍) ثم مع النائب الطريس (سنة ١٣٠٥) في سفارة إلى إيطاليا لمقابلة البابا ليون الثالث عشر. وبعد وفاة السلطان المولى الحسن، استقر كاتبا في ديوان الصدارة. وقبل وفاته بثلاثة أشهر طلب إعفاءه من العمل لكبر سنه، فأعفي.
وتوفي بفاس. وفي رحلته الثانية ألف كتابا سماه (التحفة السنية للحضرة الحسنية، بالمملكة الإصبنيولية - ط) (١).
أبو خليل القباني (١٢٥٧ - ١٣٢٠ ه‍ = ١٨٤١ - ١٩٠٢ م) أحمد (أبو خليل) بن محمد آغا آقبيق (بمد الألف وسكون القاف وكسر الباء) المعروف بالقباني: من أوائل منشئي المسرح التمثيلي العربي في الشام ومصر. له اشتغال بالأدب والشعر والموسيقى. دمشقي من أسرة (آقبيق) وهي كلمة تركية معناها الشارب الأبيض، كان يلقب بها أحد جدوده. تعلم أبو خليل في بلده، ونظم عدة (موشحات) ولحنها، وأنشأ مسرحا للتمثيل بدمشق عرض فيه بضع (روايات) غنائية من وضعه وتلحينه، اقتبس حوادثها من (ألف ليلة وليلة) اشتهر منها (ناكر الجميل - ط) و (هارون الرشيد - ط) و (أنس الجليس - ط) وأنكر عليه بعض الشيوخ إتيانه بهذه البدعة، فشكوه إلى حكومة الآستانة، ومنع من الاستمرار، فاحترف التجارة بما يسمى (مال القبان) وعرف بالقباني.
وولي دمشق أحد رجال الاصلاح المشهورين من الترك (مدحت باشا) فدعاه إليه وأذن له بالعودة إلى ما كان قد بدأ به. وأقصي مدحت عن دمشق، فرحل أبو خليل إلى مصر سنة ١٨٨٤ م، ومعه (جوقة)

(١) نيل الحسنيين ١٤٢.
(٢) الأزهرية ٣: ٣٢٨.
(٣) أنظر (الرحلة) في خزانة الرباط ٢٩٠٨ ك.
(٤) عنوان الأريب ٢: ١٣٧ والزهراء ٢: ٢٩٧.
(١) أئمة اليمن. سيرة المنصور ٢٨٠.
(١) الاعلام بمن حل مراكش ٢: ٢٥١ وفيه من شعر صاحب الترجمة قصيدتان مجونيتان. من الأدب المكشوف. وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب ١: ٣٧٧ وفهرس المخطوطات العربية: الثاني من القسم الثاني ٢٣٩ وفواصل الجمان ١٨٧ واقرأ ما كتب عنه حفيد له، في مقدمة كتابه (التحفة السنية).

(٢٤٨)