ولد بقرية كفر دميرة القديم، في طلخا، ودخل الأزهر قبل الثالثة عشرة، وفصل قبل إتمام دراسته. وعمل في التدريس الأهلي. فعلم العربية في مدرسة (الفريز) نحو سبع سنوات. وتعلم مدة في مدرسة الحقوق الفرنسية بالقاهرة. ودرس الأدب العربي في المدرسة الأميركية بالقاهرة (١٩٢٢) ثم في دار المعلمين العليا ببغداد (١٩٢٩) وأقام ثلاث سنوات صنف فيها كتابه (العراق كما عرفته) واحترق الكتاب قبل نشره. وعاد إلى القاهرة، فأصدر مجلة (الرسالة) سنة (١٩٣٣ - ٥٣) ثم إلى جانبها (الرواية) وأغلقهما. وانتخب عضوا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وعين في المجلس الأعلى للآداب والفنون. وكان قبل ذلك من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ونال جائزة الدولة التقديرية (سنة ٦٢) ثم أعاد الرسالة سنة (٦٣) فلم تكن لها مكانتها الأولى، فاحتجبت وانقطع إلى تحرير (مجلة الأزهر) سنة ١٣٧٢ - ٧٤ ه‍، وتوفي بالقاهرة. وحمل إلى قريته فدفن فيها. وأول ما علت به شهرته.
كتاب (تاريخ الأدب العربي - ط) ثم كان من كتبه المطبوعة (دفاع عن البلاغة) و (وحي الرسالة) أربعة أجزاء، و (في أصول الأدب) و (في ضوء الرسالة). وترجم عن الفرنسية (آلام فرتر - ط) لجوته، و (روفائيل - ط) للإمارتين. وكان من أرق الناس طبعا، ومن أنصع كتاب العربية ديباجة وأسلوبا.
وللسيد جمال الدين الآلوسي كتاب (أدب الزيات في العراق - ط) (١).
أحمد حسنين باشا = أحمد محمد ١٣٦٥ الفارسي (... - ٣٠٥ ه‍ =... - ٩١٧ م) أحمد بن الحسين بن سهل، أبو بكر الفارسي: من فقهاء الشافعية، له (عيون المسائل) في نصوص الشافعي (٢).
البردعي (... - ٣١٧ ه‍ =... - ٩٢٩ م) أحمد بن الحسين، أبو سعيد البردعي:
فقيه من العلماء. كان شيخ الحنفية ببغداد.
نسبته إلى بردعة (أو برذعة) بأقصى

(١) المجمعيون ٣٣ وعدنان الخطيب في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق ٤٣: ٦٧٦ والدكتور مهدي علام في مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة ٢٤: ٢١٣ وفي بحثه أن ابنا للزيات أخبره نقلا عن أبيه أن الصحيح في تاريخ ميلاده هو ١٨٨٣؟ والأدب العربي والنصوص ٦: ٦٨٠ وجريدة الأهرام ١٤ / ٦ / ٦٨ وانظر الدراسة ٣: ٥٠٧.
(٢) طبقات المصنف ٢٣ وكشف الظنون ١١٨٨.

(١١٤)