ابن بشر (.. - ٣٦٢ ه‍ =.. - ٩٧٣ م) أحمد بن بشر بن بن عامر (أو ابن عامر بن بشر) أبو حامد العامري المرو الروذي، (بقرب مرو الشاهجان) وهو شيخ أبي حيان التوحيدي. نزل البصرة ودرس بها، وأخذ عنه أهلها.
من تصانيفه (الجامع) في فقه الشافعية، و (شرح مختصر المزني) (١).
ابن بقي (٢٦٠ - ٣٢٤ ه‍ = ٨٧٤ - ٩٣٦ م) أحمد بن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي الأندلسي: قاض، كان في شبابه من مستشاري الأمير عبد الله بن محمد الأموي (صاحب الأندلس) وولي قضاء قرطبة سنة ٣١٤ ه‍، واستمر إلى أن توفي.
وكان خطيبا بليغا، أنيس المجلس، كثير الرفق في أحكامه، جاءه رجل فقال:
إن بعض رجال أمير المؤمنين ذكرك في مجلسه بلين الجانب والتطويل في الاحكام، فقال: أعوذ بالله من لين يؤدي إلى ضعف، ومن شدة تبلغ إلى عنف. أخباره كثيرة (٢).
ابن بقية (.. - ٤٠٦ ه‍ =.. - ١٠١٦ م) أحمد بن بكر بن بقية العبدي، أبو طالب: فاضل من كبار النحاة، له كتب منها (شرح الايضاح) للفارسي، وصفه الأبياري بأنه شرح شاف (٣).
ابن الأخنف (٦٤١ - ٧١٧ ه‍ = ١٢٤٣ - ١٣١٧ م) أحمد بن أبي بكر: فقيه، من أهل بلدة (جبلة) في اليمن. قال الخزرجي: له مصنفات في التفسير واللغة والحديث (١).
ابن الرداد (٧٤٨ - ٨٢١ ه‍ = ١٣٤٧ - ١٤١٨ م) أحمد بن أبي بكر بن محمد البكري التيمي القرشي، أبو العباس، شهاب الدين ابن الرداد: فاضل متأدب متصوف، من القضاة. ولد ونشأ بمكة، ودخل اليمن فأقام في زبيد وصار من خاصة الأشرف إسماعيل، وعلت له شهرة، وقصده الناس، وولي القضاة. قال السخاوي:
غلب عليه الميل إلى تصوف الفلاسفة، فأفسد عقائد أهل زبيد إلا من شاء الله.
له كتب، منها (موجبات الرحمة) في الحديث، غريب في بابه، مجلدان، وكتابان في (التصوف) مبسوط ومختصر.
وله شعر (٢).
بواب الكاملية (.. - ٨٣٥ ه‍ =.. - ١٤٣١ م) أحمد بن أبي بكر بن علي، المعروف ببواب الكاملية: فاضل، دمشقي.
كتب تاريخ ابن كثير بخطه، وزاد فيه (زيادات) حسنة (٣).
البوصيري (٧٦٢ - ٨٤٠ ه‍ = ١٣٦٠ - ١٤٣٦ م) أحمد بن أبي بكر (عبد الرحمن؟) ابن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان البوصيري الكناني الشافعي، أبو العباس، شهاب الدين: من حفاظ الحديث.
مصري. ولد بأبو صير (من الغربية، قرب سمنود) وتعلم بها وبالقاهرة. وعمل في نسخ الكتب، فنسخ كثيرا مع تحريف كثير. وتوفي بالثانية. من كتبه (فوائد المنتقي لزوائد البيهقي - خ) الثاني والثالث منه، بخطه، في دار الكتب (٣٥٧ حديث) و (زوائد ابن ماجة على باقي الكتب الخمسة، مع الكلام على أسانيدها) و (تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب) حديث، مات قبل تبييضه، فيضه ابنه. و (إتحاف المهرة بزوائد المسانيد العشرة - خ) عدة أجزاء منه، في دار الكتب والأزهرية، قال السخاوي في ترجمته: وخطه حسن، مع تحريف كثير في المتون والأسماء (١).
ابن الرسام (٧٦٣ - ٨٤٤ ه‍ = ١٣٦٢ - ١٤٤١ م) أحمد بن أبي بكر بن علي بن إسماعيل الحموي، ابن الرسام: قاض، من فضلاء الحنابلة. ولد في حماة (بسورية) وولي قضاء طرابلس الشام وحلب، وتوفي بحلب وهو على قضائها. له (عقد الدرر واللآلي، في فضائل الشهور والأيام والليالي) أربع مجلدات، و (كتاب الأربعين في الاسلام من الأحاديث النبوية عن أربعين من مشايخ الاسلام - خ) عليه خطه بالإجازة، في مكتبة خدابخش بانكيبوربتنه بالهند (الرقم ٣٨١) (٢).

(١) طبقات الشافعية ٢: ٨٢ وهو فيه (المروزي) والتصحيح من الطبقات الوسطى والطبقات الصغرى المخطوطتين.
والاعلام، لابن قاضي شهبة - خ - في حوادث سنة ٣٦٢ ومعجم البلدان ٨: ٣٣ وابن خلكان ١: ١٨ والشذرات ٣: ٤٠ والبداية والنهاية ١١: ٢٠٩ وطبقات المصنف ٢٧.
(٢) القضاة بقرطبة ١٩١ - ٢٠١ وتاريخ قضاة الأندلس ٦٣.
(٣) نزهة الألباء ٤١٠ ووفيات الأعيان ١: ٢٩.
(١) العقود اللؤلؤية ١: ٢٤٣.
(٢) العقيق اليماني - خ - والضوء اللامع ١: ٢٦٠.
(٣) السحب الوابلة - خ - (١) الضوء اللامع ١: ٢٥١ وحسن المحاضرة ١: ٢٠٦ وهدية العارفين ١: ١٢٤ ودار الكتب ١: ١٣٦ والأزهرية ١: ٣٨٩ وفهرس المخطوطات المصورة ١: ٥٢، ٩١.
قلت: المصادر متفقة على تسميته (أحمد بن أبي بكر ابن إسماعيل) كما ورد بخطه، وظفرت بخط له سمى نفسه فيه: (أحمد بن أبي بكر عبد الرحمن بن إسماعيل) فأردت جعله (أحمد بن عبد الرحمن) ولكن ضاع هذا الخط من أوراقي، فعدت في ترتيبه إلى (أحمد بن أبي بكر).
(٢) السحب الوابلة - خ. وانظر الضوء اللامع ١: ٢٤٩.

(١٠٤)