(٨١٦٥: منظومة في تعداد حروف القرآن) في ٥٠ بيت. فارسية لا نعرف ناظمها. توجد في طهران (سپهسالار ١ / ٥٢٣٥) كتابتها من القرن الحادي عشر.
أولها:
ياد گير از إمام دل وجان * * * تو حروف تمامت قرآن (٨١٦٦: منظومهء تعليمات ديني) لفاتحي الأصفهاني، الميرزا علي رضا المعاصر، المذكور في (٩: ٧٩٨).
(٨١٦٧: منظومة في تفسير آية " فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس طوى " لگلشنى البردعي، المذكور في (٩: ٩٣٤). أولها: [آنگهان فاخلع شنيد از كردگار...]. توجد نسخة منها ضمن مجموعة في (القاهرة، دار الكتب) غير مؤرخة وللناظم " تفسير سورة القدر " و " حق اليقين ".
(٨١٦٨: منظومة في تفسير سورة الحشر) لنور بخش الخراساني، محمد بن محمد المذكور في (٩: ١٢٢٨) طبع بإيران مع " شرح خطبة همام " كلها في ٧٣ ص في ١٣٧٠.
(٨١٦٩: منظومة في تفسير سورة الفاتحة) مثنوي لصفى، توجد في طهران (دانشسراى عالي، قريب ١٠٤) كتبه الحاج محمد علي الأشرفي في ذي القعدة سنة ١٢٥٥، وأحال فيها إلى " بحر الأسماء، بحر الأكوان " وليست هي تفسير تمام السورة.
(٨١٧٠: منظومة في تفسير سورة يوسف) لجنون الكشميري، نظمها في عهد پادشاه عالمشاه الغازي والسيد محمد، صاحب شرع بتفسير الفاتحة ثم نظم ساير الأقسام، توجد نسخة منها في (مدينة، مكتبة الخانقاه الأحمدية رقم ١٢٠) كتبت في القرن الثاني عشر.
(٨١٧١: منظومة في تفسير سورة يوسف) مثنوي فارسي، للشاعر السمناني المتخلص برفعت، المتوفى سنة ١٣٥٠. ذكرها في ترجمته في " ستارگان تابان " ص ٤٢، والناظم من دراويش السلطان عليشاهية. وله ديوان لم يطبع بعد.

(٩٧)