وذكر له ميخانه و قال: هو قليل الوجود.
(٩٠٧٣: ميخانه) لعبد النبي القزويني، فخر الزماني، معاصر جهانگير پادشاه الهندي، ولد سنة ٩٩٠ وهاجر إلى هند في شبابه، وتوفي سنة ١٠٣٧، جمع فيه تراجم الشعراء الذين نظموا " ساقى نامه " وشعراء ذلك العصر مفصلا، وهو من مآخذ " شعر العجم " المترجم إلى الفارسية، وطبع بلاهور سنة (١٩٢٦ م) ونقل عنه في مقدمة طبع ديوان حافظ ترجمته عن نسخة منه مطبوعة في لاهور، وذكر أنه فرغ من تأليفه سنة ١٢٠٨، ويقال له " تذكرهء ميخانه " و للمؤلف " دستور فصحاء " كما مر.
(ميخانه) مر في (١٩: ٣١٦) مثنويتان بهذا العنوان.
(٩٠٧٤: ميخانه وبتخانه) في تذكرة الشعراء المتقدمين، للمولى محمد الصوفي ذكره في أول " تذكرهء نصر آبادي " المؤلف سنة ١٠٨٣، وقال في " مجمع الفصحاء " أن أصله من مازندران كان حكيما موحدا شاعرا تخلصه اسمه، وديوانه في ألفي بيت ثم نقل بعضه وذكر أنه طلبه جهانگير پادشاه وتوفي بدهلي سنة ١٠١٨.
(٩٠٧٥: الميدان) إسماعيلي، لعبدان. كما في ملحقة " فهرسة مجدوع " نقلا عن ايوانف.
(٩٠٧٦: كتاب الميدان) للشيخ متكلمي الشيعة أبي محمد هشام بن الحكم الكوفي الواسطي البغدادي. المتوفى سنة تسع وتسعين ومائة. ذكره الشيخ والنجاشي.
(٩٠٧٧: كتاب الميراث) لآقا محمد جعفر الكرمانشاهي. أوله: [الحمد لله كما هو أهله...]. ذكره في " دائرة المعارف اسلاميهء إيران " (ص ٥٢) بعنوان " كتاب ارث " ومر للمؤلف " مهمات أصول الدين وفروعه ٢٣: ٢٩٧ ".
(٩٠٧٨: كتاب الميراث) - المبسوط الاستدلالي، للشيخ محمد علي بن عباس ابن الحسن بن عباس بن محمد علي بن الحسن البلاغي العاملي النجفي، تلميذ السيد

(٣٠٢)