(٨٩٩٧: الرسالة المؤنية) في عدم وجوب المؤنات (الأرزاق) في زكاة الزراعات، لآقا محمد علي الكرمانشاهي، صاحب " رسالة ملتقط الدر في تحقيق الكر ٢٢: ١٩٤ " وغيرها.
(٨٩٩٨: موهبة الرحمان في تفسير القرآن) للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي، الفه سنة ١٣٤٩.
(٨٩٩٩: موهبة عظمي) فارسي في المعاني والبيان، لسراج الدين علي خان المتخلص بآرزو، والنسخة في مكتبة راجه - فيض آباد - الماري نمره ٦.
(٩٠٠٠: المؤيد) بلسان الأردو، للسيد علي اللاهوري، طبع بها كما في فهرس كتبه، ومر له " مؤعظهء مباهله ".
(٩٠٠١: المؤيدات) اسم للديوان الصغير لابن نباته، المذكور في (٩: ٣٠) مطبوع كما في " معجم المطبوعات: ٢٦٣ ".
(٩٠٠٢: مؤيد برهان) في علم اللغة، لآقا أحمد عالي، الشاعر الإيراني نزيل الهند والمتوفى سنة ١٢٩٠. وله " رسالهء اشتقاق " في علم الصرف و " رسالهء ترانه " و " هفت آسمان " كما في " دائرة المعارف اسلاميهء إيران: ٤٥ ".
(٩٠٠٣: مؤيد الفضلاء) لمحمد لاد (محمد بن لاد) الدهلوي، من القرن التاسع أو أوائل العاشر. وهو قاموس فارسي، حسب ترتيب التهجي، وكل حرف في باب، وكل باب في ثلاثة فصول، وفي بعضها فصلين: الفصل الأول في ترجمة اللغات العربية إلى الفارسية، والثانية في تشريح اللغات الفارسية بالفارسية، والثالث في ترجمة اللغات التركية بالفارسية. والخاتمة في الاعداد والرياضيات، وقيل إنه ألف ٩٢٥ طبع بكانپور ١٣٠٢، وبعدها بالهند. أوله: [محامد متواتر ومدايح متكاثر مر دادار وتوانا را كه بتأليف]. نسخها شايعة، أقدم نسخة اطلعت عليها بطهران (المجلس ٨٧٣) قيل إنها من القرن العاشر و (الآصفية ٩١ لغة) كتابتها ١٠٠١، وطهران (دانشگاه ٣٧٨٩) كتابتها ١٠٣١.

(٢٨٥)