مجموعة من رسائل المؤلف.
(٨٥٤٣: منهاج المعراج) مثنوي في المعراج في ٤٣٩ بيت، لميرزا محسن التبريزي، المولود بأصفهان سنة ١٠٦٠ والمتوفى بها سنة ١١٢٩. هو من اجزاء كلياته.
(٨٥٤٤: منهاج الملة في تعيين الوقت والقبلة) للحاج مولى علي بن عبد الله العليارى التبريزي، المتوفى سنة ١٣٢٧. والنسخة عند ولده الميرزا محمد حسن العليارى وأخرى عند السيد شهاب الدين التبريزي. أوله: [الحمد لله الفياض المنعام والشكر له على نعمتي السلامة والاسلام...]، شرح مزجى لمبحثي الوقت والقبلة من " الروضة البهية " وبدء بالدوائر العظام وبعض مسائل الهيئة، وفرغ منه سنة ١٣٠٣ ولخصه بالاقتصار على ماله دخل في شرح العبارة فقط السيد شهاب الدين المذكور في سنة ١٣٤٨ وسماه " منتخب المنهاج ".
(٨٥٤٥: منهاج الملوك في معارج السلوك) مرتبا على أربع معارج وخاتمة، للشيخ محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن صالح بن خميس بن مخزوم، أمليها في سنة ١١٢٢ يوجد في كتب السيد علي الشبر.
(٨٥٤٦: منهاج الملوك ومصباح أهل السلوك) لمحمد حسين بن الآقا محمد باقر - كما ذكرت في المقدمة. في العرفان في ثلاثة أعين: ١ - أطوار الشرع المبين والدين المتين في سبعة أنهر، ٢ - أسرار الطريقة في ستة أنهر، ٣ - لوامع أنوار - الحقيقة في ثلاثة أنهر، كل منها في عدة رشحات. أوله: [حمد بي قياس خداونديرا سزا است كه آيينهء دل عشاق را از زنگ...]. والنسخة في (دانشگاه ١٤٥٤) كتبت بقلم النستعليق وعباراتها العربية بالنسخ وفي أوله ورقتين في فهرس مطالب الكتاب ويحتمل أنه لنفس المؤلف وعليها حواش منه والنسخة في ٧٧ ورقة.
(٨٥٤٧: منهاج المناهج) فارسي، في تحقيق المذاهب الأربعة واثبات الإمامة على أسلوب أصحابنا، ليوحنا بن إسرائيل المصري المستبصر المجعول.
وقد ينسب كما عن " الرياض " إلى الشيخ المفسر أبى الفتوح الرازي

(١٧٦)