كتاب الطهارة، الكتاب مصدر لكتب من الكتب وهو إما بمعنى الجمع...].
والنسخة في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين وفي نسخة عند الحاج آقا أحمد بن الحاج آقا هادي بن الآقا محمود في طهران سماه " مناهج الكلام ". وأول خطبته هكذا:
[الحمد لله الذي شرح مفارق نفوسنا بمعرفة شرايع الاسلام ونور قلوبنا حتى عرفنا الحلال والحرام...] وهذه النسخة أيضا ينتهى إلى الولوغ مع أنها ليست خط المصنف فلعله ما خرج من قلمه إلا هذا المقدار.
(٨٥٣٨: منهاج المبتدين) فارسي في الطب، للسيد محمد إبراهيم الحسيني الطبيب في ٤٢ بابا وخاتمة، يذكر في كل باب الأدوية المناسبة لمرض خاص كالكلية والقلب وغيرها، الباب الأول في فهرس الأدوية المذكورة في أبواب الكتاب ٢ - الأدوية المستعملة في الحميات، ٣ - الأدوية المستعملة في لبن العسل (؟) ٤ - أدوية الماليخوليا، ٥ - أدوية المجانين... ١٠ - الأدوية المستعملة في اللقوة ١٥ - أدوية أنواع الصداع، أدوية أمراض الحلق والحنجرة، ٢٥ - أدوية أمراض الكبد، ٣٠ - أدوية اسهال الأمعاء، ٣٥ - أدوية أمراض المثانة، ٤٠ - أدوية الأورام الباردة، ٤٢ - الأدوية الدافعة للسموم، والخاتمة في الأوزان والمكاييل والمقادير لليونايين. أوله: [منهاج ادويهء شفا حمد مسبب الاسبابى است كه بعلامات مختصهء وإذا مرضت فهو يشفين... أما بعد، بر أرباب فطنت پوشيده نماند كه فقير...]. وجاء في " فهرست نسخه هاي خطى فارسي، ص ٦٩٥ " عشرة نسخ منها في المكتبات أقدمها في (طهران، پزشكى، ١٧١) كتبت في القرن العاشر أو الحادي عشر.
(٨٥٣٩: المنهاج المبين) لافضل الدين الكاشاني، المعروف ب‍ بابا أفضل المرقى، المذكور في " منطق ٢٣: ٤٩ " وغيرها. فارسي، في گفتارين. ١ - في العلم وأقسامها في ١٧ فصل، ٢ - في اللفظ وأنواع القضايا والقياس. أوله: [سپاس وستايش آن را كه بستودن سزاوار است... بدانيد ياران وبرادران كه آرزوى ما از نوشتن أين]. طبع. ونسخه شايعة. ويوجد في (كمبريج ٤ / b ١٠) نسخة

(١٧٤)