(٨٣٥٢: منظومة في الكلام) للمولى محمد مهدي بن المولى محمد محسن بن المولى سميع الكرمانشاهي، حفيد المحدث الفيض. والنسخة عند حفيده الحاج آقا محمد مهدي بن محمد تقي ابن الناظم. أولها:
[يا وجودا حق يا وعا طهر * * * منه حق في وجودات الفطر...] آخرها:
[... كلها لا شئ والله على * * * كل شئ لقدير مقتدر] (٨٣٥٣: منظومة في الكلام) للسيد ناصر الأحسائي، في مائة ١٠٠ بيت، كما في " ذكرى السيد ناصر " ومر له " منظومة في الرد على الدهرية ٢٣: ١٠٩ ".
(٨٣٥٤: منظومة كلامية) في المبدء والمعاد وأركان الايمان، نظمت في سنة ٧٠٠ كما جاء فيها:
[چو از هجرت سنين بر هفتصد شود * * * معاش خلق همچون دوري بد شود] أولها:
[بنام آنكه غير از وى خدا نيست * * * بجز بروى خداوندى روا نيست...] والنسخة في يزد عند الميرزا حسن المحمود آبادي (٢ مج) كتبه رحمدل ابن ملا سيلال في سنة ١٢٣٩، والرسالة الأولى من المجموعة أيضا بخط هذا الكاتب في فقه العامة. راجعه.
(٨٣٥٥: منظومة كلامية إسماعيلية) فارسية لا نعرف الناظم، والنسخة في (دانشگاه ٣ و ٥ / ٢٨٣٥) يشتمل على منظومتين: أولها بتاريخ ٧٧٧ ولعل الثاني لنزاري المذكور في (٩: ١١٨٢) ومعها رسائل أخرى للإسماعيلية.
(منظومة كلامية فقهية) لحافظي، مر بعنوان " منظومة في أصول الدين ٢٣: ٨٢ ".
(٨٣٥٦ منظومة كلامية فقهية) لزين الدين، نظمها في سنة ٨٤٤ في ٢٨٥ بيتا ونسخة غير مؤرخة منه في (القاهرة، دار الكتب ٤ فقه حنفي فارسي) في ٢٠ ورق راجعه.

(١٣٢)