(٨٣٢٧: منظومة في الفقه) للسيد جواد، صاحب " مفتاح الكرامة " نسخة ناقصة منه مع " الدرة النجفية " لبحر العلوم وأرجوزة " خلاصة الأبحاث في الميراث للشيخ الحر، وقطعة من " الباب الحادي عشر " ضمن مجموعة في مكتبة الملك بطهران ومر للناظم " منظومة في الرضاع ".
(٨٣٢٨: منظومة في الفقه) للشيخ تقي الدين الحسن بن داود الحلي، صاحب " الرجال "، وهو غير أرجوزة نظم التبصرة الموسوم ب‍ " الجوهرة " ومر في (١: ٤٨٨) بعنوان " الأرجوزة " بل هذا نظمه بالكاظمية باسم السيد رضى الدين من آل طاووس. أوله:
[يقول راجي ربه المجيد * * * الحسن بن العبد فتى داود الحمد لله الذي صباني * * * بحسن توفيق به هداني إلى قوله:
تاج بنى الطاوس بل بنى الحسن * * * بالفضل والاحسان والقصد الحسن واسطة العقد رضى الدين * * * ابن الرضا الحبر غياث الدين...] وآخره: [فالحمد لله ومنه أرجو * * * اني من الوهم المضر أنجو نظمتها في الحرم المجلى * * * الكاظمي والجوادي العلى لعشر ليلات خلت مبتدئة * * * من شهر ذي القعدة في سبعمأة] رأيت النسخة ملحقة بآخر " نهاية الاحكام " للشيخ الطوسي من موقوفة السيد ميرزا جعفر السبزواري الشهير بآقا ميرزا بابا السبزواري، ووقفيته بخط الحاج الشيخ محمد رحيم البروجردي المشهدي في سنة ١٢٩٧، وقفه للمدرسة السميعية المعروفة اليوم بمدرسة المولى محمد باقر السبزواري.
(٨٣٢٩: منظومة في الفقه) للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العصفوري قال في " أنوار البدرين ": أنها لم تكمل. ومر للناظم " منظومة في ظن وأخواتها ".

(١٢٧)