(٨٢٨٨: منظومة في الصرف) تقرب من الف (١٠٠٠) بيت فارسي. أولها:
بعد بسم الله دارم در مقال * * * حمد سبحانيكه بأشد بيمثال آنكه تصريف همه امكان از اوست * * * اشتقاق هر گل وريحان از اوست موجودة في خزانة الميرزا محمد الطهراني بسامراء.
(٨٢٨٩: منظومة في الصرف) فارسية مرتبة على مقدمة ذات ثلاثة فصول وثلاث مقاصد وخاتمة فيها فصول ثلاثة، آخرها في التقاء الساكنين، وفي كل مقصد أبواب، ذكر عدتها في النظم نظمها، لمن ذكر اسمه في نظمه بقوله:
[صدر جهان سيد عالي نسب * * * غوث زمان أحمد والى حسب صرف ذو الرحمة والامتنان * * * عنه وعنا نكبات الزمان...] والنسخة عند السيد آقا التستري، ناقص الال والاخر.
(٨٢٩٠: منظومة في صلاة الجماعة) للشيخ عبد الهادي بن الشيخ جواد ابن الشيخ كاظم الهمداني، من تلاميذ الشيخ محمد طاها، وكانه جعلها تتميما " الدرة " المنظومة البحر العلومية.
(٨٢٩١: منظومة في صلاة المسافر) تزيد على مأتي بيت، للشيخ عبد الهادي البغدادي النجفي الهمداني، المذكور. أوله:
[فرض لمن سافر ان يقصرا * * * إن كان مختارا له ويفطرا...] والنسخة عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي.
(٨٢٩٢: منظومة في الصلوات المندوبة) للمولى محمد كاظم بن محمد صادق الكاشاني الأصفهاني. والنسخة عند أحفاده. ومر له " منظومة في أصول الفقه ٢٣: ٨٤ " و " منظومة في المنطق ٢٣: ٥٣ ".
(٨٢٩٣: منظومة في الصوم) إلى آخر الاعتكاف، مكتوب عليه أنه للمولى ميرزا محمد تقي، ويظهر من تاريخه المنظوم انه نظم في سنة ١٢٨٠. أوله:
[بسم الاله شارع الاحكام * * * مكلف الأنام بالصيام

(١١٩)