(٨٦٤١: منظومة في الرد على من كفر الشيعة) للسيد محمد باقر الحجة ومر له " منظومة في الأطعمة والأشربة ". ويأتي " منظومة في النكاح ".
(٨٢٤٢: منظومة في الرد على الوهابية) للشيخ عبد الحسين الخيامي العاملي، هاجر إلى النجف سنة ١٣٠٠. وتلمذ على الكاظمي والرشتي والطهراني والشربياني والسيد محمد بحر العلوم والهمداني والخراساني، وأيام زيارته بسامراء على الشيرازي وفي غرة رجب سنة ١٣١٦ ورد الخيام إلى ثمان سنين بنى بها مسجدا ومدرسة رسمية إلى أن توفى السيد حسن يوسف، فانتقل إلى النبطية في مكانه وأنشأ بها أيضا مدرسة وحسينية، وله نيف وعشرين تصنيفا، منها " المواهب السنية في فقه الامامية " في مجلدين ومنها " جامع الفوائد " الذي من فوائده رد أقوال الماديين، وهذه المنظومة في الف وخمسمائة (١٥٠٠) بيت تقريبا وفي أوله رد على الماديين.
أوله:
[لا ريب أن مكون الأكوان * * * ذو حكمة بشهادة الاتقان...] وتوفي الناظم في سنة ١٣٧٥.
(٨٢٤٣: منظومة في الرضاع) للمولى جعفر شرف الدين الواعظ، والنسخة عند حفيده الشيخ مهدي بن محمد بن الناظم. أوله:
[الحمد لله الذي قد أرضعا * * * من ثدي فرنة البنات الرضا فتصبح الأرض بها مختضرة * * * مزهرة مطربة مخمرة...] ومر للناظم " منظومة في الإرث " كلتاهما نظم للمختصر النافع.
(٨٢٤٤: منظومة في الرضاع) للسيد محمد جواد العاملي النجفي، ذكرها الصدر في " التكملة " ورأيته عند السيد آقا التستري. أوله:
الحمد لله وصلى الباري * * * على النبي الطاهر المختار إلى قوله:
وبعد فالرضاع امر جار * * * في ساير الاعصار والأمصار إلى قوله:

(١١٠)