(٦٢٠٩: مقدمة في علم الحساب) في ثمانية فصول، رأيتها في (المجموعة الرياضية) كما مر في (٢٠: ٨٦).
(٦٢١٠: مقدمة في الكلام وأصول الدين) مختصرة عناوينه [مسألة، مسألة] بخط المولى درويش بن إسماعيل في المشهد الرضوي سنة ١٠٤٥ في كتب السادة من آل خرسان في النجف، وأخرى عند السيد آقا التستري وآخره: [مسألة كلما أخبر به النبي حق]. وذكر أشياء كثيرة إلى أن قال: [لأنه أخبر به المعصوم وكلما أخبر به المعصوم فهو حق صدق. تمت].
(مقدمة في معاني أفعال الصلاة) مرت بعنوان (ترجمة الصلاة) في (٤: ١١٣).
(٦٢١١: مقدمة في النحو) لامام اللغة أحمد بن فارس القزويني الرازي المتوفى ٣٧٥: ذكره السيوطي في (البغية) و (معجم الأدباء) (٤: ٨٤) عد من كتبه (كتاب مقدمة) وهو هذا. ومر له آنفا (مقدمة الفرائض ٢٢: ٨٨).
(٦٢١٢: مقدمة في النسب) لشيخ الشرف العبيدلي وهو صاحب الصندوق السيد أبو الحسن محمد بن محمد النسابة المعرف بأبي جعفر العبيدلي ابن علي بن الحسن ابن إبراهيم بن علي بن عبيد الله بن الحسن الأصغر بن السجاد (ع)، قال في (عمدة الطالب) في ترجمة شيخ تاج الدين محمد بن معية: [ان أول ما قرأت في علم النسب هذه المقدمة].
أقول: وينقل في تذكرة النسب للسيد أحمد العبيدلي المذكور في (٢:
٣٨٢) عن كتاب شيخ الشرف العبيدلي وجعل رمزه صع، فلعله هذا.
(٦٢١٣: مقدمهء قديم أخلاق ناصري) ذكرنا (أخلاق ناصري) في (١: ٢٨٠) وطبع مقدمته هذه باهتمام من جلال الدين الهمائي المذكور آنفا في (مقدمهء غزليات شمس تبريزي).
(٦٢١٤: مقدمة قيمه پلو) لسيف الواعظين محمد جواد المتخلص ب‍ شيخنا

(٩٠)