(٦١٨٩: مقدمة شعلهء ديدار) الأصل إحدى المثنويات السبعة لزلالي كما مر في (٩: ٤٠٤ و ١٢: ١٣١ و ١٩: ٢٢٤). والمقدمة المنثورة من انشاء طغرا المشهدي (م ١١٠٠). توجد في صدر أكثر نسخ الأصل. أولها: [سبحان الله ازبينهء أين آية در فهرست نثر شعلهء ديدار..
نام أو تاج سر هر نامه أي * شعلهء ديدار هرهنگامه أي (٦١٩٠: مقدمة شهنشاه نامه) الأصل لفتح علي خان صبا المذكور في (١٣:
٢١ و ١٩: ٢٣٠). والمقدمة من انشاء عبد الوهاب نشاط الأصفهاني، وانشاء للمقدمة ثلاث خطب بالفارسية والعربية والتركية. وبعد الحمد اثنى على فتح علي شاه القاجار ثم أورد ترجمة أحوال المؤلف أولها: [نخست چون بنگرى جهانى بيني پراز چون وچند]. نسخ المتن شايعة وأكثرهم مصدرة بالمقدمة المذكورة.
(٦١٩١: مقدمة الصحيفة) للمشكاة البيرجندي المولود ١٣١٢ ق المذكور في (٩: ١٠٥١) طبعت مع الأصل وترجمنا المشكاة في (المصفى: ٤٤٧).
(٦١٩٢: مقدمة الصحيفة) ترجمة لما كتبها المشكاة والمترجم هو السيد صدر الدين البلاغي أخو السيد عبد الحجة البلاغي الصوفي وله (برهان قرآن)، (قصص قرآن)، (ترجمة الصحيفة) كلها مطبوعات كما طبع مع الأخيرة ترجمة المقدمة وترجمة بعض ما أنشأها شيخ اجازته السيد شهاب الدين المرعشي تكملة لمقالة المشكاة.
(٦١٩٣: مقدمة صفات العاشقين) الأصل لهلالي الجغتايى، مر ذكره في (١٥: ٤٥ و ١٩: ٢٣٥). المقدمة لمباشر طبعه عباس اقبال الآشتياني.
(٦١٩٤: مقدمة ضياء العين) الأصل لشاهزاده عشقي نظمه في وقايع الطف والمقدمة المنثورة لمحمد تقي الدزفولي جامع المنظومة، انشائها في ١٢٦٦ ق وطبعت في ١٢٦٩ ق. أولها: [ستايش دادگرى را سزاست ونيايش داورى را]. توجد في (طهران، دانشگاه ٢ / ٣١٤٨) بخط محمد حسين بن محمد باقر الحسني الحسيني التبريزي كتابتها ١٢٧٢ ق وأخرى مع المقدمهء المذكورة بطهران عند (فخر الدين النصيري)

(٨٦)