(المجلس ٤١٣) كتابتها ٨٩٠ والقاهرة (دار الكتب ١١٥ أدب فارسي) كتابتها ٩٢٤.
(٦١٨٥: مقدمة شرح قصيدة آخوند ملا عباس) لمير وقارى الطبسي، مر ذكره في (٩: ٧٧ - ١٢٧٨). ويأتي لميروقارى (مقدمة مظهر الآثار).
(٦١٨٦: مقدمة شرح ديوان أنورى) ذكرنا الشرح في (١٣: ٢٦٥) وقلنا أنه لأبي الحسن الحسيني المقتول بشيراز في (١٠٣٩) وهو في قسمين: ١ شرح القصايد ٢ شرح أبيات أنوري المعضلة فقط ويظهر من خاتمة القسم الأول ومقدمة القسم الثاني انه كتب القسم الأول في أوان شبابه واعتذر عن عدم توفيقه بالتحقيق الدقيق فيه طبع بطهران في (١٣٤٠ ش) باهتمام المدرس الرضوي ومقدمة الطبع له.
أوله: في القسم الأول [سپاس كه ازروى گواهى خرد برذمهء خانوادهء امكان لازم است..] - وفي بعض نسخها -: [باز أين چه جوانى وجمالست جهان را..
جمره بنابر مشهور بخاريست كه درآخر زمستان برآيد ودر اصطلاح تازيان..] - وفي القسم الثاني - [أي نام توقالب عبارت را روح.. شيرازه بند دفتر جوانى أبو الحسن فرهانى..]. نسخه شايعة أقدمها كتابة في (الرضوية ٧٠١ - ٧٧١٦) كتبت بقلم النستعليق والنسخ في (ع ٢ - ١٠٢٢) والنسخة مشتملة على كلتا الجزئين في (١٤٢) ورقة وعليها رمز (منه سلمه الله) وأخرى في (طهران، المكتبة الملكية ٣٥٦ - ٣٣٧ ف) بخط ابن شرف الدين حسن زين العابدين الشهير ب‍ زينا الشيرازي بقلم النسخ الجيد وفرغ من الكتابة في يوم السبت (٦ - ع ١ - ١٠٢٢) (٦١٨٧: مقدمة شرح عروض) لنصير الهمداني، الخواجة نصير الدين المذكور في (٩: ١٢٠٠). والأصل لاحد من الاعلام، وفي المقدمة اثنى على قطبشاه. توجد منها مستقلة في (المجلس ٢٣٢٧) ضمن جنگ المؤرخة ١٠٧٢ وأخرى طهران (دانشگاه ٢٥ / ٤٨٦٤) ضمن جنگ من القرن الحادي عشر.
(٦١٨٨: مقدمة شرح ما أشكل من مصادرات أقليدس) عربية وفارسية طبع مع أصلها بطهران، والمقدمة لتقى أراني.

(٨٥)