الموت أوصى خانخانان (م ١٠٣٧) بجمع بقية أشعاره، وبعد وفاته أمر خانخانان في ١٠٢٤ محمد قاسم الأصفهاني المتخلص بسراج (سراجا) بجمع ديوان عرفي، فجمعه وأنشأ مقدمة في صدر النسخة. وتوجد قطعه في باب تاريخ تنظيم الكليات وترتيبه من انشاء هذا الرجل (سراجا) في مقدمة عبد الباقي النهاوندي في نسخة (دانشگاه ٣٠٣٣) الآتي ذكرها.
(٦١٠٦: مقدمة ديوان عرفي الشيرازي) السابق ذكره. في أحوال الناظم لعبد الباقي النهاوندي، مؤلف (مآثر رحيمي) المذكور في (١٩: ٤). منثورا في حدود ١٤ صفحة، جاء فيها أن النسخة استنسخت عن نسخة خط الناظم التي كانت في مكتبة خانخان يوجد من الديوان والمقدمة هذه عدة نسخ، منها (المجلس ١٠٢٦) من القرن الحادي عشر. أولها: [حمدى كه نخستين پايه اش معراج دانشمندان سزد وتوحيدي كه أولين حرفش]. وأيضا (المجلس ٢٥٩٤) و (دانشگاه ٣٠٣٣) والأخيرة مذهبة. وجاء في المقدمة: هذه قطعة من انشاء سراجا، كما مر آنفا، وطبع الديوان مع مقدمة في أحوال الناظم ببمبئى.
(٦١٠٧: مقدمة ديوان عمعق البخاري) شهاب الدين (م ٥٥١) المذكور في (٩: ٧٧٠). توجد نسخة من ديوانه مع مقدمة في شرح أحواله لتقي الدين محمد الحسيني مؤلف (خلاصة الاشعار) في (باريس، الملية ١ / P ٧٩٩. S) مع دواوين: حكيم سوزنى، رشيد الدين وطواط، حكيم فلكي كل مع مقدمة من تقي الدين المذكور (٦١٠٨: مقدمة ديوان عنصري) مقدمة الطبع ليحيى قريب، كما أشرنا إليها في (٩: ٧٧٣).
(٦١٠٩: مقدمة ديوان عنقا الطالقاني) جلال الدين أبو الفضل (١٢٦٦ - ١٣٣٣) المذكور في (٩: ٧٧٤). توجد نسخة من ديوان باسم (حقايق المناقب وإشارات الحسينية) في طهران (الملية ٢٨٠ ف) وفي صدرها مقدمة الآقا ميرزا

(٧١)