في مجموعة عند الشيخ مهدي الكتبي ابن الشيخ محمد تقي؟ بن الشيخ علي شيخ الرئيس الخراساني الحائري في كربلا. ولكونه مأخوذا عن الأئمة الاثني عشر رتبه على اثنى عشر بابا، في طي أربع مقالات، وفي كل باب اثنى عشر فصلا. ونسخة أخرى في كتب مجد الدين النصيري في طهران ويأتي " الهدية السعيدية " المنتزع من " حرز الأمان " أيضا.
(٧٥٩٧: منتخب الحكايات) يوجد في همدان عند (قاسم برنا) مع " سفر نامه " لمحمد حسين بن الميرزا عبد الصمد القاضي الهمداني الرضوي، في ٢٥ حكاية ويحتمل أن يكون تأليف الهمداني المذكور.
(٧٥٩٨: منتخب الحكمة) الظاهر أنها من تأليف عبد العلى الأحمدي الكرماني. ألفها لآقا ميرزا افشار الوالي بكرمان وبلوچستان في (رمضان ١٣٠٥) مجموعة من النصايح والمواعظ والتمثيلات مأخوذة من " نهج البلاغة " وعناوينه [حكمت، پند] أوله: [بعد الحمد والصلاة، آنكه يكى از بزرگان وعلماى بي همتاى.. - وبعد الصفحتين، حكمت: جود، عزتي موجود است، حكمت:
عفو، زكاة ظفر است..] نسخة بخط عبد العلى المذكور في (الإلهيات ٤٩٥ د) كتبت بقلم النستعليق الجيد في التاريخ المذكور في ٤٣ ورقا كل صفحة منها في خمسة أسطر.
(٧٥٩٩: منتخب حكيم قطران ارموى) ينقل عنه في " شامل اللغة " لحسن بن الحسين القره حصارى الرومي ومر " ديوان قطران تبريزي " في (٩:
٨٥٥) وهناك أشرنا ان، لهذا الشاعر تأليف في اللغة، على اختلاف النقل في ذكر اسمه.
(منتخب حل التقويم) مر في (٢: ٣٥٨) بعنوان " انتخاب حل التقويم " نسخة منه في (المجلس ٢ / ١٠٦ خويى) كتبت في القرن التاسع والعاشر مع تذكار تاريخه سنة ٩٦٥ ومر للمؤلف " رسالة في الأسطرلاب " في (١١: ٧٢) و " تقرير التحرير " في (٤: ٣٦٦) و " تحرير اثولوجيا " في (٣: ٣٧٧).
(٧٦٠٠: منتخب حلل مطرز) لمؤلف أصله، شرف الدين علي اليزدي، ألفه بأمر من السلطان إبراهيم بن شاهرخ التيموري، الذي ألف الأصل أيضا بأمره،

(٣٩٧)