قاسم علي قايني سطرى جند تحرير نمود در علم مناظر ومنظور ناظرين..]. نسخة منها في (دانشگاه ٥ / ٣٥٣٠) كتبها محمد كاظم بن محمد جعفر في (١٧ صفر ١٠٩٦) وعليها خاتم: [قاسم الأرزاق] في سنة ١٠٧٢ من المؤلف، ولعل بعض الخطوط الموجود على هامش النسخة له أيضا. ومعه " رسالة في حدوث الأسماء "، " ذخيرة در علم حروف " " جفر صغير وكبير " كلها له أيضا.
(٧٠٩٩: المناظرات) لعباس مولوي، مؤلف " الأنوار السليمانية " المذكور في (٢: ٤٢٩). وهي كتحرير من الأنوار "، شرع المؤلف بها في ١٠٩٧ باسم الشاه سليمان الصفوي في ٦٢ فصلا. أورد فيها مكاتبة فضلاء ورارود والرستمداري ومباحثات القاضي زاده الرومي. أوله: [حمد بيحد وثناى بيعد نثار بار گاه احديت معبود ذوالجودى كه از محض عنايت بنده پرورى]. توجد في (طهران، المجلس ٢٠٨٨) من القرن الثاني عشر و (طهران، دانشگاه ٢٤٨٥) كتابته ١٢٣٥ كما في فهرسهما.
(٧١٠٠: رسالة في مناظرات) وقعت بين الشيخ الأكبر الشيخ جعفر كاشف الغطاء وبين السيد المحقق السيد محسن البغدادي ومكاتبات بينهما في المسائل العلمية، جمعها السيد محمد الجواد بن محمد الحسيني صاحب " مفتاح الكرامة " قال السيد محسن الأمين في ترجمة السيد محمد جواد: ان في الرسالة بعض خط الشيخ الأكبر بيده.
(٧١٠١: المناظرات) للشيخ أبي سعيد عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب الرازي، المتكلم الفقيه المتبحر أستاذ أئمة عصره، ذكره منتجب الدين.
(٧١٠٢: المناظرات) للمحقق الكركي الشيخ عبد العالي بن علي بن عبد العالي الكركي، مع الميرزا مخدوم الشريفي، في الإمامة، وتوفي الشيخ سنة ٩٩٣ عن سبع وستين ٦٧ سنة، وحمل من أصفهان إلى مشهد الرضا (ع) ودفن بدار السيادة.
(مناظرات) لغالب، يأتي في النون بعنوان " نامهء غالب " كما يأتي قريبا " منشآت غالب دهلوي ".

(٢٨٠)