وله خاتمة في دفع اعتراض الجهال بأنه لم سلط الله عدوه على حبيبه ولم أقدم الحسين (ع) عالما باهلاك نفسه موجود في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء وهو لبعض المتأخرين ما عرفت مؤلفه.
(٥٨٣٣: مقتل أبى عبد الله الحسين ع) للأخباري الشهير بابن واضح صاحب (تاريخ اليعقوبي ٣: ٢٩٦) المتوفي بعد سنة ٢٩٢ أو سنة ٢٩٤ وهو متأخر عن أبي مخنف صاحب (مقتل ابن أشعث ٢٢ ص ٢٢) حققه وطبعه وترجمه بالأردوية السيد مجتبى حسن الكامون پوري بالهند سنة ١٣٧٠.
(٥٨٣٤: مقتل أبى عبد الله الحسين ع) لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق النهاوندي الأحمري سمع منه القاسم بن محمد الهمداني سنة ٢٦٩، ذكره النجاشي.
(٥٨٣٥: مقتل أبى عبد الله الحسين ع) لأبي إسحاق إبراهيم الثقفي صاحب (كتاب المعرقة ٢١: ٢٤٣) وهو من ولد عم المختار بن أبي عبيدة الثقفي كما في النجاشي وفهرس الطوسي وفي الأخير أنه وفد إليه جماعة من القميين وكان يسكن بأصفهان وسألوه الانتقال إلى قم فلم يقبل وترجمناه في (المصفى: ٨).
(٥٨٣٦: مقتل أبى عبد الله الحسين ع) فارسيا بليغا للفاضل ميرزا محمد إبراهيم الملقب من ناصر الدين شاه ببدايع نگار بعد والده الآقا محمد مهدي الطهراني الفه باسم ناصر الدين شاه وطبعه سنة ١٢٨٦ وكتب عليه قوله: [فمن مبلغ عنى الحسين رسالة توجع منها أنفس وقلوب..] ما سماه في الكتاب لكن عبر عنه في (المآثر) ب‍ (فيض الدموع) كما مر في (ج ١٦ - ص ٤٠٧) ومر للمؤلف (شرح النهج ج ١٤ ص ١١٣). (٥٨٣٧: مقتل أبى عبد الله الحسين ع) للشيخ أحمد بن نعمة الله بن خواتون تلميذ الشهيد الثاني.
(٥٨٣٨: مقتل أبى عبد الله الحسين ع) لأبي القاسم الأصبغ بن نباته المجاشعي التميمي الحنظلي، من خاصة أصحاب الأمير (ع) ومن شرطه الخميس، وعمر بعده طويل وتوفى بعد المائة، ذكره الشيخ في (الفهرست) وذكر اسناده إليه

(٢٣)