الشهادة والطهارة وما يتبعهما... ٨ - في ما يلحق العبادتين من الآداب والوصايا.
فصل فهرس جميع فصوله في (فهرسة مجدوع: ١٢٧ - ١٢٩).
(٤٥٩٨: معالم الدين) في فقه آل ياسين، للمولى شمس الدين محمد بن شجاع القطان الأنصاري الحلي، تلميذ الفاضل المقداد، وقد رتبه على أربعة أقسام: أولها العبادات. أوله: [الحمد لله الذي خلقني من ولد آدم الذي كرم، وجعلني من أمة محمد النبي (ص)]. ذكره (كشف الحجب) ويظهر من السيد مهدي بحر العلوم أنه وجد منه نسخة مقروة مع نسخة كان عليه خط المصنف وهو محمد بن شجاع الأنصاري ومر كتابه (أحكام الايمان). وتوجد نسخة (المعالم) هذا في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء، وفيه بعد الخطبة المذكورة وبعد مدحه للشريعة المطهر:
حملني ذلك على تصنيف كتاب يشتمل على تجريد مسائله بعد تحقيق أصوله ودلائله.
مرتبا على أربعة أقسام من الطهارة إلى الديات. ونسخة بخط أحمد بن إسماعيل بن أحمد ابن إبراهيم بن علي بن متوج، كتبها عن خط المؤلف في حياته وفرغ منه ١٠ شعبان ٨٣٢ في الحضرة الغروية، عند السيد محسن العاملي بالشام، كما كتبه إلي، ونسخا مؤخرة جديدة في النجف.
(٤٥٩٩: معالم الدين) في الفقه للفقيه الاجل أبي زكريا يحيى بن سعيد الهذلي الحلي بن عم المحقق وصاحب (جامع الشرايع) المتوفى سنة تسع وثمانين وستمائة نسبه إليه سبط المحقق الكركي السيد حسين المجتهد في رسالة (اللمعة في عينية الجمعة) واحتمل بعض اتحاده مع كتاب ابن القطان الأنصاري المذكور آنفا.
(٤٦٠٠: معالم الزلفى) في معارف النشأة الأولى والأخرى، للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد الحسيني الكتكاني البحراني، المتوفى سنة السابعة بعد الألف. مرتب على خمس جمل: الأولى في معالم الدنيا في ثلاثة وسبعين بابا، والثانية في معالم أحوال الدنيا إلى الوضع في القبر في أربعة وسبعين بابا، الثالثة من الوضع في القبر إلى قيام الساعة في ثمانية وثلاثين بابا، والرابعة في الخروج إلى دخول الجنة أو النار في مائة وخمسة وأربعين بابا، والخامسة في الجنة والنار في مائة واحدى

(١٩٩)