في ١٢٤ ورق. كما في فهرسها.
(المرغش) في اللغة، للشيخ الأديب اللغوي المعروف بابن خالويه النحوي أبي عبد الله الحسين بن أحمد، ساكن حلب، عبر عنه النجاشي بقوله كتاب حسن في اللغة ولكن السيوطي سماه بما ذكر، وفي بعض النسخ " اطرغش " كما مر في (٢: ٢١٦).
(مرغ نامه) لهمدم مر (١٩: ٢٩٢).
(مرغوب القلوب) لشمس التبريزي، مر (١٩: ٢٩٣).
(٣١٤٠: المرغوب والمحذور لتحفة الدستور) لشرف بن بهاء الطبيب الشيرازي، في مقالتين: ١ - المرغوبات، في عشرين بابا، وكل باب في عدة فصول ٢ - المحذورات، في عشرة أبواب، وكل باب في عدة فصول. أوله [حمد وسپاس وشكر وثناى بي قياس حضرت واجب الوجود را]. رأيته في (الملك ٦٢٨٠) بخط محمد بن علي الفراهاني في بلدة كشمير، اثنين ١٥ صفر ٨١٧، في ١٨٦ ورق.
(٣١٤١: رسالة في المرق الواقع عليه قطرة دم حين الغليان) للميرزا محمد جعفر بن الميرزا محمد حسين بن الميرزا محمد مهدي الموسوي الشهرستاني الحائري في مجموعة من رسائله، فرغ من بعضها ١٢٥٩ في كتب الميرزا على الشهرستاني بكربلا قرب مائتي بيت.
(٣١٤٢: المرقاة) أو " الصحائف " المنسوب إلى البديع الزمان أبو عبد الله حسين بن إبراهيم النطنزي المتوفى ٤٩٧، مؤلف " دستور اللغة = الخلاص ".
وهو في ترجمة اللغة العربية إلى الفارسية، ذكره الچلبي بالاسمين كل على حدة ولم يذكر مؤلفها. أوله: [الحمد لله مبدء الأشياء بقدرته ومصورها ببدايع حكمته] وهو في اثنى عشر بابا. أولها ذكر المبادئ والأعضاء، الثاني أصناف الناس، الثالث الأدوية والأمراض، الرابع المأكولات والمشروبات، الخامس الأسلحة. يوجد في (باريس، الملية ٩٤٥) فصله ابني في " فرهنگنامه هاي عربي بفارسي: ٢٦ ".
(٣١٤٣: مرقاة الأذهان في علم الميزان) للمولى أبي الخير محمد معين الدين

(٣١١)