منشي مجلة " العلم " سابقا وصاحب " الهيئة والاسلام " وغيرها من التصانيف الشهيرة دامت أيام إفاضاته.
(٣١٠٣، المرشد) في أخبار المتكلمين في أقل من مائة ورقة، للشيخ اللغوي الأديب الاخباري أبي عبد الله المرزباني محمد بن عمران الخراساني البغدادي صاحب " أخبار أبي تمام، ذكره ابن النديم.
(٣١٠٤: المرشد) في الطب، لمحمد بن زكريا الرازي المتوفى ٣٦٤ أو قبلها، حكى عنه في " تذكرة الكحالين " ما كتبه من الوصايا في آخره لمن يريد الطبابة، وهو كتابه " الفصول في الطب " الموجود نسخه.
(٣١٠٥: المرشد إلى الأدب الإسماعيلي) فهرس لجملة من الكتب التي ألفها علماء الإسماعيلية خاصة من طوائف الشيعة، ألفه الفاضل البحاث الشهير ب‍ ايوانف عرف فيه مأتي كتاب من تصنيفاتهم مستقلا وقرب خمسمائة كتاب مستدركا في أثناء تلك المائتين نقلا عن مصادر معينة واحدى مصادره كتاب الفهرست تأليف الفاضل إسماعيل بن عبد الرسول الملقب بمجدوع والمتوفى بالهند في ١١٨٣ وعرف فيه المؤلفين من أئمتهم أو الحدود أي المشايخ الأفاضل وذكر تواريخهم وسيرتهم، وطبع الكتاب أولا في لندن حدود ١٣٥٤ ثم في طهران ١٣٨٦، وطبع فهرسة مجدوع مع مقدمة وحواشي وملحقات لولدي علي نقي المنزوي وبمباشرته بطهران في ١٣٤٤ ش.
(٣١٠٦: المرشد إلى التوحيد المنقذ من التقليد) المعروف بالتعليق العراقي، حكى ابن طاووس في الباب الخامس من " فرج المهموم " عن خط جده وارم بن أبي فراس: أنه كتب على جزئه الثاني أنه تأليف الشيخ المفيد العالم الاجل الأوحد سديد الدين ظهير الاسلام لسان المتكلمين أسد المناظرين محمود بن علي بن الحسن الحمصي ره.
(٣١٠٧: المرشد إلى سبيل التعبد) شرح " نهاية " الشيخ الطائفة الطوسي، لولده الشيخ أبي علي بن محمد بن الحسن بن علي الطوسي، ذكره في " معالم العلماء "

(٣٠٥)