نظمها له ومر بعنوان أرجوزة في العوامل مع استظهار انها هي المرجان والياقوت.
(٣٠٨٦: المرجان) في اللغة لأبي عمرو الزاهد محمد بن عبد الواحد الطبري صاحب كتاب المناقب الذي نقل عنه السيد بن طاووس في سعد السعود، توفى سنة خمس وأربعين وثلاثمائة، أرخه معجم الأدباء.
(٣٠٨٧: المرجانية) أرجوزة في الكلام، للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني وهو تلخيص " دلائل الخيرات " للسيد كلب باقر، كما مر.
(٣٠٨٨: مرح البحرين) في مناقب أمير المؤمنين (ع) والصديقة الطاهرة والأئمة (ع)، للسيد موسى بن جعفر بن مصفى بن السيد جعفر الدارابي، المولود ١٢ ج ١ / ١٣١٧، النصف الأول في كل صفحة للأمير والنصف الثاني لفاطمة والأئمة (ع)، طبع منه ٥٨ صفحة وفرغ منه ١٣٦٠ لكنه لم يطبع تمامه.
(٣٠٨٩: مرجح الميزان في يوم العرض على الرؤف المنان) في مناقب الأئمة المعصومين (ع) من ولد عدنان، للسيد موسى بن السيد حسن بن السيد علي الخرسان الموسوي النجفي المتوفى في نيف وعشرين بعد الثلاثمائة والألف، يوجد بخطه بشهادة حفيده السيد حسن بن السيد عبد الهادي ابن السيد موسى المؤلف رتبه على اثنى عشر فصلا بعدد الأئمة الطاهرين (ع): الفصل الأول في ابن عم الرسول ووصية أمير المؤمنين (ع)، ورتبه على مقدمة ومقصدين وخاتمة فالمقدمة في مبدء نوره وولادته في الكعبة، والمقصد الأول في فضائله، والثاني في سوانحه في حياته، والخاتمة في وفاته، والنسخة الناقصة من آخرها وليس فيها أثر عن بقية الفصول ويكثر فيه النقل عن كتاب " الخصال المهمة " في أحوال أبي الأئمة (ع) تأليف محمد بن إدريس الشافعي امام المذهب (٣٠٩٠: مرجع الضماير) لمحمد محسن الرشتي الأصفهاني، المتخلص بعاصي، المذكور في (٩: ١٠٠٤) ومر له " مراجع الضماير ".
(٣٠٩١: رسالة في مرجع الضمير) في وأنت منزول به من صلاة الميت (وانه راجع إليه لا إلى الله تعالى) للمدقق الشيرواني الميرزا محمد بن

(٣٠٢)