" معجم البلدان " لياقوت الحموي المتوفى ٦٢٦، وقد يقال: ان هذا المختصر هو تأليف صفي الدين بن عبد الحق المتوفى ٧٣٩ بشهادة أنه نقل في قوسان كلام ياقوت بعنوان قال ثم اتبعه بكلام نفسه بعنوان قلت وكذا كرخ سامراء وكذا في نهر عيسى وغير ذلك، لكن الحق أن " المراصد " أيضا اختصار لياقوت نفسه، كما صرح به في أوله وذكر أنه حقق وأصلح ما وضع منه من الخلل في أصله ولم يلتزم بالشرط الذي شرطه في " معجم البلدان " من الحظر في اختصاره فإنه شرط غير لازم يعدم من الوفاء به الفوائد الكثيرة. وطبع " المراصد " بإيران ١٣١٥ فهو كأصله خارج عن موضوع الكتاب، وانما ذكرناه لتضعيف قول من نسبه إلى صفي الدين.
(٣٠٧٣: مراصد التدقيق ومقاصد التحقيق) في المنطق والطبيعي والإلهي للعلامة الحلي الشيخ جمال الدين أبى المنصور الحسين بن سديد الدين يوسف بن علي ابن مطهر الحلي المتوفى ٧٢٦ ذكره في الخلاصة.
(٣٠٧٤: المراصد ذات الفوائد) في مهمات مباحث الأصول: حجية المظنة وحجية الخبر والاستصحاب وغيرها، للحاج مولى محمد المدعو بعبد الصاحب ابن المولى أحمد النراقي المولود ١٢١٥ المتوفى ١٢٩٧، مرتب على مراصد في كل منها فوائد. أوله: [الحمد لله منتهى علمه وبهائه ومدى فضله وآلائه] في كتب السيد محمد باقر الحجة بكربلا.
(٣٠٧٥: مراقد أعيان الطالبية وآل خير البرية) مرتبا للأسماء على الحروف الهجائية وبيان أحوال كل منهم على حد التوسط، للسيد عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم آل كمونة النجفي، المعاصر مؤلف " بلا بل السحر في انساب البشر " وغيره.
(٣٠٧٦: مراقي الدرجات العلية) في تحقيق بعض المسائل العقلية من الكلامية والمنطقية والأدبية بعنوان: مسألة، مسألة. أوله: [الحمد لله الذي أنعم على عباده بالشعور لمعرفته] ألفه الشيخ عبد الله بن محمد بن علي بن محمد البخاري الخطى، والنسخة بخطة ناقطة من آخرها عليها تاريخ ١٢١٢ ملخصة بشرح

(٣٠٠)