غاية البلاغة. أوله:
أتاني كتاب لو تمر نسيمه * بقبر لأحيى نشره ساكن القبر فجدد لي شوقا وما كنت ناسيا * ولكنه تجديد ذكر على ذكر يقرب من مائتي بيت في مجموعة فيها " مفتاح الخير " و " النهج المستقيم " في كتب المولى محمد الخوانساري.
(٣٠٦٤: المراسم الشرعية) والاحكام الموظفة الفرعية، للمولى محمد صادق من الآقا محمد البراوكاهي اللنكراني، رسالة عملية فرغ منها ١٢٨٢ وتاريخ الكتابة ١٢٨٥، عند السيد محمد مهدي الصدر ره منظما مع الحائريات له أيضا.
(٣٠٦٥: المراسم العلوية) في الفقه والاحكام النبوية، اسمه الاحكام النبوية والمراسم العلوية واشتهر بالمراسم، للشيخ المتقدم الفقيه أبى يعلي حمزة الملقب بسلار أو سالار ابن عبد العزيز الديلمي المدفون بقرية خسروشاه علي ست فراسخ من تبريز والمتوفى كما في " الرياض " عن نظام الأقول بعد الظهر يوم السبت لست خلت من شهر رمضان سنة ثلاث وستين وأربعمائة. أوله: [الحمد لذي القدرة والسلطان والكرم والاحسان والعرش المجيد المبدى المعيد الذي رسم الشريعة ونهى عن الخديعة وأمر بالعلم والعمل ونهى عن الزلل والخطل.. عزمت على جمع كتاب مختصر يجمع كل رسم ويحوي كل حتم من الشريعة]. طبع في ضمن الجوامع الفقهية ١٢٧٦ وعن " طبقات " السيوطي أنه توفي في صفر سنة ثمان وأربعين وأربعمائة وفي الرضوية نسخة بخط السيد حسين بن محمد الحسيني الطوسي ٧٠٢ والظاهر أنه المجاز من العلامة في ٧٠٤ وعند الشيخ محمد السماوي نسخة عليها إجازة القطب الراوندي سعيد ابن هبة الله الذي توفى ٥٧٣ وهي بخطه الشريف كتبها لولده نصير الدين حسين الشهيد والنسخة ناقصة ومعها شرح المراسم بعنوان: قوله، قوله، وفي أول النسخة " الجواهر " لابن براج، وكلها بخط واحد والشرح أيضا ناقص من أول الزكاة إلى الحدود المنتهى إلى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهو آخر المراسم، ونسخة بأصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي من القرن الثاني عشر، كما كتب إلينا.

(٢٩٨)