(٢٤٦٧: مختصر الآثار) في ما روى عن الأئمة الأطهار، للقاضي نعمان المصري، نسب إليه كذلك في مقدمة طبع كتابه " الهمة " بقلم الدكتور محمد كامل حسين، قال: وهو كتاب متداول الان بين طائفة البهرة.
(٢٤٦٨: مختصر الآثار النبوية) لمؤلف أصله " الآثار النبوية " المذكور في (١: ٩) وهو القاضي أبو حنيفة نعمان بن محمد بن منصور قاضي خلفاء الفاطمية بمصر المتوفى ٣٦٣، ذكره في " الرياض " قال: رأيت في خطة لار مجموعة عتيقة فيها أدعية كثيرة منقولة عن " مختصر الآثار " هذا، ويظهر من مطاويها أنه على نهج " دعائم الاسلام " في ذكره أحاديث أهل البيت (ع) وفقههم إلى آخر أبواب الفقه ثم ذكر أنه يوجد عنده نسخة من النصف الأخير من " دعائم الاسلام " وهي عتقية وعلى حواشيها فوائد جليلة منقولة من مختصر الآثار هذا.
(٢٤٦٩: مختصر الأبواب) في السنن والآداب، منتخب من كتاب " حلية المتقين "، للمحدث الشيخ عباس بن محمد رضا القمي المعاصر، رتبه على أربعة عشر بابا وكل باب على فصول، أوله: [حمد بي حد ومر وستايش از اندازه بدر سزاوار خالقي است كه] كتبه بالغري سنة سبعة شعر وثلاثمائة وألف، وقد طبع في ١٣٢٢ وتوفى رحمه الله ١٣٥٩.
(مختصر اثبات الرجعة) يأتي بعنوان " مختصر الغيبة ".
(٢٤٧٠: مختصر الاحكام) في تكاليف الأنام من الأصول والفروع، للحاج الشيخ عبد المجيد بن عبد الوهاب الهمداني، فارسي مختصر كما سمى به في اثنى عشر ورقة مع ذكره لأكثر الفروع بطريق الفهرست، وعليه وإمضاء حجة الاسلام السيد محمد كاظم اليزدي طبع ١٣٤٢، وتوفي رحمة الله عليه مجاورا للمشهد الرضوي في ١٣٤٦، ترجمته في ثالث النقباء ص ١٢٢٤.
(٢٤٧١: مختصر الأحمدي) في الفقه المحمدي، كما عبر به الشيخ في " الفهرست " وابن شهرآشوب، ومر مختصر بعنوان الأحمدي في حرف الألف لما عبر به النجاشي وهو للشيخ الأفقه الأقدم أبي على محمد بن أحمد بن الجنيد

(١٧٦)