(٢٤١٢: مخاطبة النفس) في المواعظ والنصايح، للمولى جعفر بن محمد باقر بن حسن علي بن عبد الله بن محمد رضا بن شرف الدين الواعظ التستري المتوفى ١٣٣٥، فارسي، عند حفيده الشيخ مهدي بن محمد بن المؤلف الواعظ الشهير بشرف الدين.
(٢٤١٣: مخاطبة النفس) للملا أدهم الخلخالي الواعظ، المتخلص ب‍ " عزلتي " المذكور (٩: ٧١٧) وهو ترجمة كتاب تقى الدين إبراهيم الكفعمي (٨٤٠ - ٩٠٥)، أوله [قوافل حمدات خالصات بي غايات خداوند زيباى بي همتائى را...] يوجد بطهران (دهخدا: ٢ / ٢٨٧) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر.
(٢٤١٤: مخبر الواصلين) في التاريخ، لمحمد فاضل الأكبر آبادي ألفه باسم شاهجهان الذي خلع ١٠٦٨، ينقل عنه كثيرا في " مفتاح التواريخ " المؤلف ١٢٦٤ وهو تاريخ منظوم فارسي فراجعه.
(٢٣١٥: مخبر اليقين) لمحمد جواد قاهر الأصفهاني الدارابي، ألفه باسم ناصر الدين شاه (١٢٦٤ - ١٣١٣) ومخبر الدولة على قلي خان، في مقدمة وبابين، الباب الأول في شرح بعض اصطلاحات العرفانية، الثاني في شرح بعض أشعار حافظ الشيرازي والدفاع عن أفكاره، أوله [فصحاى بلاغت بجواهر براعت وبلغاى فصاحت...]، يوجد في النجف (مكتبة أمير المؤمنين ١٥٠٢) بخط المؤلف ٢٠ رجب ١٢٩٦ على ما حدثني به السيد عبد العزيز الطباطبائي اليزدي.
(٢٤١٦: المختار) للشيخ أبى سعيد عبيد بن كثير العامري، ذكره ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " (٢٤١٧: المختار) للامام أبى الفتح عثمان بن جنى النحوي المتوفى ٣٩٢ ذكره في " نامهء دانشوران ".
(٢٤١٨: المختار) في الجبر والاختيار، للسيد علي بن السيد حسن المتخلص بالفاني الحسيني المولود ١٣٣٣، طبع في النجف ١٣٧٥.
(٢٤١٩: المختار) في اختيارات الأيام وساعات الليل والنهار للشيخ أبى نصر يحيى بن جرير التكريتي، قال صاحب " الرياض " انه من قدماء أصحابنا

(١٦٦)