(مثنوي طريقة النجاة) للسيد كلب باقر، مر في (١٥: ١٧١).
(١٠٧٤: مثنوي طلوع الشمس) أو " طوالع الشمس " لخاكى الخراساني إمامقلي معاصر الشاه عباس الثاني (١٠٥٢ - ١٠٧٧) المذكور في (٩: ٢٨١).
(١٠٧٥: مثنوي طنبور) لميرزا محمد طاهر وحيد القزويني، المذكور في (٩: ١٢٦٦) مثنوي في ٦٨ بيت.
(مثنوي طوالع الشمس) لخاكي الخراساني، مر بعنوان " مثنوي طلوع الشمس ".
(١٠٧٦: مثنوي طور سينا) أو " شجره طور سينا " لفايض النائيني، محمد ابن محمد هادي، المذكور في (٩: ٨٠٦)، مثنوي عرفاني في عدة (جلوة). أوله:
أي نهان در ذات وأي پيدا بهست * جلوه گر رويت زهر بالا وپست عكسي از قدرت بدهر انداختي * كين زمين وآسمانها ساختى رأيته في (الملك: ٥٢٧٤) من القرن الثالث عشر في ١٩١ ورق. وفي ثاني جلواته يشير إلى حادثة كربلا وفي الثالث في سر اختلاف المذاهب وفي الرابع في العقل وإثبات حركة الجوهرية، وغيرها من المباحث الحكمية الاعتقادية.
(مثنوي طوطى نامه) للشيخ البهائي، المذكور في (٩: ١٤٣ و ١٥:
١٨١)، وهو في بحر " المثنوي المعنوي " في قصة الملك والطوطي يصف روح الانساني في نزوله إلى الدنيا، أوله:
گر شما را غفلت وآلايش است * پيش ما هم رحمت وبخشايش است يوجد في (المجلس: ٢٥٣٤) كتابته ١٢٤٤.
(١٠٧٧: مثنوي طول عمر طبيعي انسان) لپرنس أرفع الدولة التبريزي المذكور في (٩: ٣١٥) طبع باستانبول ١٣١٤، وترجمته إلى التركية لمصطفى رشيد طبع أيضا في ١٣٢٠. أوله الفارسي منه: [گوش كن أي عزيز روحاني] يوجد نسخة خطية منه في القاهرة (دار الكتب: ١٢٦ أدب تركي طلعت) المتن والترجمة كتبتا للسلطان عبد الحميد خان بن عبد المجيد، كما في فهرس (ن طرازى).
(مثنوي طهارت ونماز وروزه) راجع " آداب الصلاة ١٩: ١٠٥ ".

(٢٤١)