الصوم، ومنظومة في الخمس والاعتكاف، و " خير الزاد ليوم المعاد " في العبادات مطبوع مع " المناسك ".
(٧٦٠: الكشكول) في مجلدين للشيخ محمد الكوفي القاري ابن الحاج عبود العباچي الحائري المعاصر، وله " كنز الحفاظ " و " مناقب السبطين " وغيرهما.
(٧٦١: الكشكول) هو الموسوم ب‍ " جامع الشتات ". للسيد محمد بن علي بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم آل أبي شبانة البحراني، معاصر صاحب " الحدائق " وتلميذ الشيخ حسين الماحوزي، والجد الاعلى للسيد ناصر بن أحمد بن عبد الصمد عالم البصرة، المتوفى ١٣٣١.
(٧٦٢: الكشكول) الكبير في تسعة عشر مجلدا فيه ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين. للسيد محمد بن السيد هاشم بن المير شجاعتعلي الموسوي الرضوي الهندي، النجفي المنشأ والمدفن، ولد في ١٢٤٢ وتوفى ١٣٢٣ موجود في خزانة كتبه بالنجف بيد ولده السيد رضا، شرع في تأليف الجزء الأول في ١٢٦٧ ومجلده الأخير الذي أواخره بخط ولده لذهاب بصره في ١٣٠٩ وفيه القضايا والتواريخ لمدة اثنتين وأربعين سنة، وذكر اسمه بالمعمى. وأوله: [كيفية الجواب عن رب هل ا ن ا ل م ول وب ى ا م ل ا...] وفي أكثر أوراقه يوجد عمل استخراجي وتورايخ يومي وفوائد علمي وغير ذلك.
(٧٦٣: كشكول) للشيخ محمود بن إبراهيم الطهراني، مجموعة رسائل ومطالب متنوعة عربية وفارسية، شعرية ونثرية كان يشتغل بها من ١٢٤٦ وفرغ منها في ١٤ شعبان ١٢٨٤. وفيها من الرسائل المستقلة: مواليد سيد الأنبياء وعترته النجباء، لغز الكافية، معميات لمير حسين المعمائي وغيره، لغز الزبدة، شرح الألفاظ في كشف الألفاظ وهو في اصطلاحات العرفاء لحسين بن أحمد التبريزي الخالدي، غالب ومغلوب المنسوبة إلى بطلميوس، شرح حديث كميل لعز الدين محمود الكاشاني، الأصول العشرة لخيوقي، طريق الرياضة الشرعية للمجلسي، آداب الرياضة للشيخ أحمد البحراني، مكتوب محيي الدين العربي إلى الفخر الرازي. يوجد

(٧٩)