على ما في فهرسها وان كان بعيدا جدا، فراجع، فلعل الموجود هناك لابن داود كما مر. وفي بعض نسخ " الخلاصة " في ترجمة نفسه ذكر أيضا كتابه " كشف المقال " وانه في أربعة أجزاء، مصرحا بهذا الاسم رزقنا الله زيارته، وكذلك صرح في " ايضاح الاشتباه " في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري صاحب " نوادر الحكمة " عند ذكره استثناه، الشيخ محمد بن الحسن بن الوليد.
ما يرويه عن جماعة قال: ذكرتهم يعني الجماعة المستثنيين في كتاب " كشف المقال في معرفة الرجال ".
(٦٩٠: الكشف في مقدمات الأصول) للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد، المتوفى ٤١٣.
(٦٩١: كشف المقنعة عن وجوب الجمعة) ترجمة إلى الفارسية لكتاب " ايقاظ الهجعة لصلاة الجمعة " العربي، كلاهما للشيخ محد جواد الدارابي، المولود في ١٣٠٩ رآه الميرزا محمد علي القاضي وكتبه إلينا. راجع (٢: ٥٠٦).
(٦٩٢: كشف المكنون من كتاب القانون) هو اختصار ل " شرح الجزولية في النحو " للعلامة الحلي، أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي، المتوفى ٧٢٦ ذكره في " الخلاصة ".
(٦٩٣: كشف المهم في طريق غدير خم) أوله: [الحمد لله الملك الحق المبين باعث الأنبياء رسلا والمرسلين...] وهو مرتب على بابين، أولهما في طرق الخاصة، والثاني من طرق العامة، تاريخ كتابته في ١١٠١ وتاريخ تصحيحه في ١١٠٢ لم يذكر فيه اسم المؤلف لكن النسخة منضمة إلى " التحفة البهية " وكتاب " بهجة النظر " وهما للسيد هاشم البحراني، تاريخ كتابة الثاني في ١١٠١ وتاريخ تصحيحه في ١١٠٢ أيضا، ومع اشتراك التواريخ والجمع في مجموعة واحدة، يظن أنه أيضا من تصانيف السيد هاشم، وهذه المجموعة في (الرضوية).
(٦٩٤: كشف منثور في ترجمة دعاء النور وخواصه) بلغة أردو. لخواجه فياض حسين الأيوبي الهندي المعاصر، مطبوع.

(٦٤)