مهدي آل عبد الغفار القزويني الكاظمي، نزيل سامراء، المتوفى بتلتاوة في رجب ١٣٤٥ وحمل إلى النجف وهو في أحوال الحجة ع. أوله: [الحمد لله الذي لا تدركه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقايق الايمان...] لا ينقل فيه إلا عن " البحار " و " بشارة الاسلام " والنسخة ناقصة بخطه عند السيد مهدي الصدر أمانة، ولعله ماتم، وفيه خطبة من الملاحم المنسوبة إلى أمير المؤمنين ع فيها ذكر أسماء أصحاب المهدي ع الثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا.
(٦٤٣: كشف الفقه) في الفقه كبير في ست مجلدات، للشيخ أبي القاسم النورائي الأصفهاني، المتوفى ١٣٠٥ ومؤلف " كشف الأصول " السابق ذكره (١٨: ٢٠) وقلنا أنه يوجد عند حفيده وان أوله: [الحمد لملهمه ووليه...] وقد ذكر في ديباجته المفصلة انه وفق لقرائة شطر من العلوم العقلية والنقلية الأصولية الكلامية والفقهية وآيات الاحكام والتفاسير والفقه وغيرها على جملة من العلماء المحققين والفقهاء المتبحرين. مقتديا بآبائه الصالحين المنتمين من طرف الام إلى المولى محمد أشرف بن المولى حيدر على، ومن طرف الأب إلى المولى محمد باقر بن حيدر على، المنتهى نسبه إلى الشيخ نور الدين على بن عبد العالي الميسي، الذي هو أستاذ الشهيد الثاني وابن عم الشيخ شمس الدين محمد الجزيني، وذكرنا فهرس مجلداته الستة، وأما " كشف الفقه " هذا فأوله: [الحمد لله الذي فقهنا في الدين وعلمنا أحكام الشرع المبين... فهذه نكت حررتها على الشرايع مع الإشارة إلى ما استفدنا من الشيخ الأستاذ وهو مشتمل على كتب: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب الصوم، كتاب الوقف، كتاب الإجارة، كتاب الخيارات، كتاب القضاء.] (٦٣٥: كشف الفوائد على إيضاح ما اشتملت عليه الرسالة الموسومة بقواعد العقايد) شرح على " قواعد العقايد " النصيرية في الكلام للعلامة الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي، المتوفى ٧٢٦ كتبه لولده فخر المحققين أبي طالب محمد بن الحسن، وفرغ منه ضاحي نهار الأربعاء في ثالث ذي الحجة

(٥١)