علي بن المولى حسينقلي الهمداني، وقد مر بعنوان " درة الصدف ٨: ١٠٠ " لكن النسخة المنقولة عن خط المؤلف صرح في أوله وآخره باسمه " لؤلؤ الصدف في تاريخ النجف " أوله: [سپاس خارج ازوهم وقياس مر كرد گار يرا سزاست...]. فرغ منه في الخميس ١٦ محرم ١٣٢٢ وذكر المؤلف في آخره نسبه هكذا عبد الله بن محسن بن باقر بن علي بن الميرزا إسماعيل السبزواري الأصفهاني، المنتهى إلى حسين الأصغر ابن السجاد (ع)، ولد في ١٢٨٥ وتشرف إلى العتبات في ١٣٠٤.
(٥٥١: لؤلؤ الصدف في جواب مسائل الشيخ خلف) للشيخ عبد الله بن صالح الشريف الحسيني اما الشعباني اما الامامي مذهبا، كتبه في جواب مسائل الشيخ خلف بن عصفور الديلمي في ١٢ شعبان ١١٣٩ وقال في نسبه في آخره:
أنا جدي علوي وأبي ابن شريفة * وأنا أيضا شريف علوي في الصحيفة ورسول جدي وأبي من غير خيفة * كل من ينكر قولي فلقد جاز الحنيفة وقال في مذهبه قوله:
أحمد جدي واما والدي * مالكي لكن ديني شافعي واعتقادي حنفي في * الأصول ثم سني بقول واقع أكره الرافض للحق ولا * أكره النصب لدين الرافعي موسوي ليس ارضى أحمد * وأنا ليس له بالتابع هاشمي علوي جدتي * فاطم الزهراء بنص قاطع وأعجبوا منى فاني من أوال * اتقي فيها تقاة الجازع لعن الله امرء خالفني * في اعتقادي بدليل جامع فيظهر ان والده صالح من الشرفاء وجده الاعلى من طرف الأب شعباني والسائل للمسائل وصف بقوله: [الأخ الأعز التقي النقي الشيخ خلف ابن عصفور الديلمي...] رأيت نسخة منه ضمن مجموعة من رسائل السماهيجي، في كتب السيد خليفة الموسوي، وتمام نسبه كما في آخر " الوسيلة إلى تحصيل الأماني " له هكذا عبد الله بن صالح بن جمعة بن شعبان بن علي بن أحمد بن ناصر السماهيجي.

(٣٨٣)